(照片來自Robert.J. Sternberg《邱比特的箭》)
◎從歷史看愛情
◎從歷史看愛情
(Page
84)
◎女性希望男性具備經濟能力、社會地
位、年齡、企圖心、勤勉、靠得住、穩重
、有承擔。有腦筋、懂得待人處世、體型與體魄、身體健康、有愛心。
◎男性希望女性:年輕貌美、身材好、貞
節、忠實。
但男性對於露水姻緣及長久關係的要求
不一樣,尤其是貞節與忠實(逢場作戲不需要)。
◎男性重激情;女性重承諾。
◎愛情概念四大重點( Page 97),
要是不知道人們是如何看到這四項的話,就無法充分了解愛情的概念。(page 110)
香嚴:從四個下去觀察人們的愛情。
1. 愛的對象
2. 愛的感覺
3. 愛的行動
4. 兩人互動
◎愛情概念與時代的關係
啟蒙時代:讓愛情成為有理性,有條理的經驗。
浪浪時代:愛情是不受控制的
多數人都相信激情的「一見鍾情」和「愛到神魂顛倒」,這些人也想要,...
但是事實上卻證明這種經驗並不常見(Page 109)
◎從文學看愛情(page 111)
第一階段:墜入愛河
(page 115)皆大歡喜的故事是經典愛情故事裡最不切實際的共同點之一,
運用到現在愛情,也是最具殺傷力的因素之一。
香嚴:前面也提到一見鍾情,也包含在內。
...在現實中,可能只需要給對方時間,讓對方熟悉自己,慢慢就能和自己培養出親密感。
培養相當親密感,才開始談戀愛的愛情故事並不多見,如《天方夜譚》。
(Page 117)
《不聽話的女兒》這個西非故事裡,....婆婆教導他以外在美為基礎的「美」和「愛情」都是不長久的。
一見鍾情往往是不堪用來最為終身相許的基礎。
常見的射手隱喻恰足以形容受害者,也就是戀愛之人的痛苦。
(Page 118)
《白雪公主》是一個極端的例子...,很多童話故事「美」都是與「善」並存的,
這是我們社會一直存有的信念。
第二階段:戀愛中
(Page 123)
《愛在瘟疫蔓延時》:把愛情想成一種恩典:不是取得的手段方式,
《愛在瘟疫蔓延時》:把愛情想成一種恩典:不是取得的手段方式,
而是始與終,本身就是目的。
阿力薩的愛情觀是個圓圈,愛情本身就是目標,愛的過程是目的,為愛而愛。
◎為愛痛苦、為愛犧牲、精神式的愛情
(Page 129)
德國諺語:愛情免不了恐懼與恨意。
(Page 131)
精神戀愛的最崇高式。偉大的愛情通成都有這種自苦(梁祝,羅密歐與茱麗葉...)的特質。
第三階段:開花結果(交往)
◎愛情有轉換力量
(page 137)
與其說愛情改變外形,不如說愛情改變性格的時候更多,
在愛情故事的傳承精神中,
通常男人因愛變得更具冒險精神,女人則變得有耐性。
很多人在戀愛的時候,都體會到像是暫時性的精神錯亂...
◎情聖能創作出偉大的文學或音樂作品(Page 139)
第四階段的第一種:情已逝
◎愛情故事中愛情結束時,往往會出現情侶一方或雙方自殺。
愛情失敗等於毀了整個世界。(Page 145)
第四階段的第二種:兩情長久
◎大都的愛情故事都不提愛因時演變的過程。(Page 146)
童話故事都不教人怎麼讓愛長久下去,或者教人如何平常心去經營愛情。
◎我們的愛情榜樣。了解愛情的最終回饋是幸福。
愛情需要信心,付出受苦與犧牲的代價,但是愛情的喜悅,戰勝時間與死亡。
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