原文：
公都子曰：「匡章，通國皆稱不孝焉。夫子與之遊，又從而禮貌之，敢問何也？」
孟子曰：
「世俗所謂不孝者五：
惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；
博弈好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；
好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；
從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；
好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。
章子有一於是乎？
夫章子，子父責善而不相遇也。
責善，朋友之道也；父子責善，賊恩之大者。
夫章子，豈不欲有夫妻子母之屬哉？
為得罪於父，不得近。出妻屏子，終身不養焉。
其設心以為不若是，是則罪之大者，是則章子已矣。」
為解釋上文，介紹匡章(註１)的事蹟，需要講《戰國策》卷8_齊策1(註２)中的一段：
秦國向韓國、魏國借道攻打齊國，齊宣王任命章子為將，迎敵。
秦、秦兩軍對峙而紮營(舍)，
使者多次互相往來，匡章藉機更動了部分旗幟混入秦軍。
齊國的偵探向齊王回報：「匡章帶著齊軍投降秦」。齊王不作回應。
不一會，又有偵探報齊王：「匡章帶齊軍投降秦」，齊王仍不回應。
如是好幾次，大臣請求齊王：
「報告匡章打敗仗，不同人說相同話，大王為何不發兵討伐？」
齊王：「匡章不會背叛寡人，這件事我很明白，為何要發兵攻打他？」
過一會，齊軍傳來捷報，秦國俯首稱臣且謝罪。
左右大臣問王：「怎麼確知匡章不會叛變？」
齊王說：
「匡章的母親得罪他父親，他母親因而被他父親殺了，埋在馬棧下。
寡人任命匡章為將軍時，勉勵他說：
『先生的能力很強，待將軍你率領全軍勝利歸來，一定幫將軍的母親遷葬。』
匡章答：
『我不是不能改葬先母，而是先母得罪先父，先父沒留遺囑就死了，
沒有得到先父的允許，而改葬先母，這樣是背棄先父，所以不敢。』
由此可見，作為人子不敢欺辱死去的父親，難道作人臣還會欺辱活著的君王嗎？」
有本小說叫《七十二朝人物演義》(註１)亦有講述匡章與父母所發生之事，
不知真偽，僅供參考。
它說，由於匡章父親殺死匡章母親，埋屍馬棚下。
匡章勸諫，他父親依然故我，因而產生(激烈)衝突。
父親死後，匡章覺得自己不孝，沒讓雙親老有所終，
自己就沒資格讓子女奉養，故而休妻棄子，獨自生活。
無論原因為何，在外相上，別人認為他違背了倫常，傷害了父親、妻子、孩子。
這時，有人問孟子為什麼還要跟這種人交往，孟子趁此機會，為他說句公道話。
孟子說：
「世俗的不孝順有五種：
公都子曰：「匡章，通國皆稱不孝焉。夫子與之遊，又從而禮貌之，敢問何也？」
孟子曰：
「世俗所謂不孝者五：
惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；
博弈好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；
好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；
從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；
好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。
章子有一於是乎？
夫章子，子父責善而不相遇也。
責善，朋友之道也；父子責善，賊恩之大者。
夫章子，豈不欲有夫妻子母之屬哉？
為得罪於父，不得近。出妻屏子，終身不養焉。
其設心以為不若是，是則罪之大者，是則章子已矣。」
為解釋上文，介紹匡章(註１)的事蹟，需要講《戰國策》卷8_齊策1(註２)中的一段：
秦國向韓國、魏國借道攻打齊國，齊宣王任命章子為將，迎敵。
秦、秦兩軍對峙而紮營(舍)，
使者多次互相往來，匡章藉機更動了部分旗幟混入秦軍。
齊國的偵探向齊王回報：「匡章帶著齊軍投降秦」。齊王不作回應。
不一會，又有偵探報齊王：「匡章帶齊軍投降秦」，齊王仍不回應。
如是好幾次，大臣請求齊王：
「報告匡章打敗仗，不同人說相同話，大王為何不發兵討伐？」
齊王：「匡章不會背叛寡人，這件事我很明白，為何要發兵攻打他？」
過一會，齊軍傳來捷報，秦國俯首稱臣且謝罪。
左右大臣問王：「怎麼確知匡章不會叛變？」
齊王說：
「匡章的母親得罪他父親，他母親因而被他父親殺了，埋在馬棧下。
寡人任命匡章為將軍時，勉勵他說：
『先生的能力很強，待將軍你率領全軍勝利歸來，一定幫將軍的母親遷葬。』
匡章答：
『我不是不能改葬先母，而是先母得罪先父，先父沒留遺囑就死了，
沒有得到先父的允許，而改葬先母，這樣是背棄先父，所以不敢。』
由此可見，作為人子不敢欺辱死去的父親，難道作人臣還會欺辱活著的君王嗎？」
有本小說叫《七十二朝人物演義》(註１)亦有講述匡章與父母所發生之事，
不知真偽，僅供參考。
它說，由於匡章父親殺死匡章母親，埋屍馬棚下。
匡章勸諫，他父親依然故我，因而產生(激烈)衝突。
父親死後，匡章覺得自己不孝，沒讓雙親老有所終，
自己就沒資格讓子女奉養，故而休妻棄子，獨自生活。
無論原因為何，在外相上，別人認為他違背了倫常，傷害了父親、妻子、孩子。
這時，有人問孟子為什麼還要跟這種人交往，孟子趁此機會，為他說句公道話。
孟子說：
「世俗的不孝順有五種：
1. 懶惰，不顧奉養父母；
2. 好賭好酒，不顧奉養父母；
3. 貪錢，偏愛妻子與兒女，不顧奉養父母；
4. 縱慾，喜歡聲色犬馬，讓父母蒙羞；
5. 好鬥興訟，至於危害到父母，匡章有犯上述的任一個嗎？」
意思是，匡章沒犯，沒不孝。又說：
「匡章會背負"不孝"的罵名，
就是他請他父親改邪歸正，沒想到起爭端，才落到這步田地。
用善相責，是朋友相處的道理；父子間用善相責，是最容易傷害親情的....」
匡章的後續處理，已在前面說過，就不重複了。
而這也就是，孟子認為匡章責父出妻屏子的人倫苦衷。
我想，假如匡章沒有"出妻屏子"，
會不會落人口實，質問孟子：「他犯了你說的第三條」呢？呵呵。
--------------
註１：百度百科：匡章
註２：＜秦假道韓魏以攻齊＞
秦假道韓、魏以攻齊，齊威王使章子將而應之。與秦交和而舍，
使者數相往來，章子為變其徽章，以雜秦軍。候者言章子以齊入秦，威王不應。
頃之間，候者復言章子以齊兵降秦，威王不應。
而此者三。有司請曰：「言章子之敗者，異人而同辭。王何不發將而擊之？」
王曰：「此不叛寡人明矣，曷為擊之！」
頃間，言齊兵大勝，秦軍大敗，於是秦王拜西藩之臣而謝於齊。左右曰：「何以知之？」
曰：「章子之母啟得罪其父，其父殺之而埋馬棧之下。
吾使章子將也，勉之曰：『夫子之強，全兵而還，必更葬將軍之母。』
對曰：
『臣非不能更葬先妾也。臣之母啟得罪臣之父。臣之父未教而死。
夫不得父之教而更葬母，是欺死父也。故不敢。』
夫為人子而不欺死父，豈為人臣欺生君哉？」
註３：《七十二朝人物演義》卷29：匡章通國皆稱不孝焉
參考資料：
1. 《孟子》＜離婁下＞_58
2. 心情記事：孟子 離婁章句下（三十）
意思是，匡章沒犯，沒不孝。又說：
「匡章會背負"不孝"的罵名，
就是他請他父親改邪歸正，沒想到起爭端，才落到這步田地。
用善相責，是朋友相處的道理；父子間用善相責，是最容易傷害親情的....」
匡章的後續處理，已在前面說過，就不重複了。
而這也就是，孟子認為匡章責父出妻屏子的人倫苦衷。
我想，假如匡章沒有"出妻屏子"，
會不會落人口實，質問孟子：「他犯了你說的第三條」呢？呵呵。
--------------
註１：百度百科：匡章
註２：＜秦假道韓魏以攻齊＞
秦假道韓、魏以攻齊，齊威王使章子將而應之。與秦交和而舍，
使者數相往來，章子為變其徽章，以雜秦軍。候者言章子以齊入秦，威王不應。
頃之間，候者復言章子以齊兵降秦，威王不應。
而此者三。有司請曰：「言章子之敗者，異人而同辭。王何不發將而擊之？」
王曰：「此不叛寡人明矣，曷為擊之！」
頃間，言齊兵大勝，秦軍大敗，於是秦王拜西藩之臣而謝於齊。左右曰：「何以知之？」
曰：「章子之母啟得罪其父，其父殺之而埋馬棧之下。
吾使章子將也，勉之曰：『夫子之強，全兵而還，必更葬將軍之母。』
對曰：
『臣非不能更葬先妾也。臣之母啟得罪臣之父。臣之父未教而死。
夫不得父之教而更葬母，是欺死父也。故不敢。』
夫為人子而不欺死父，豈為人臣欺生君哉？」
註３：《七十二朝人物演義》卷29：匡章通國皆稱不孝焉
參考資料：
1. 《孟子》＜離婁下＞_58
2. 心情記事：孟子 離婁章句下（三十）
