一逮到機會就詆毀，「王播題詩木蘭院(又稱：飯後鐘)」的故事便講了兩三回。
王播(註１)，唐朝人，生卒年為759年－830年，進士出身入仕。
歷劍南西川節度使、淮南節度使、中書侍郎、同平章事等職。
職務多與財賦相關，為官聲譽不佳，
賦稅苛雜，再將所聚斂搜刮的錢財呈獻皇帝(名為「羨餘」)。
「王播題詩木蘭院」一事出自五代 王定保《唐摭(ㄓˊ)言》卷七(註２)。
講的是：
王播家境貧苦，未得功名前，到揚州木蘭院寄食(吃白食)讀書，久而久之，惹惱寺院僧人。
本來，鐘聲過後(晨鐘暮鼓的話，那應該是早飯)，寺內所有人方到齋堂用飯。
但，僧人們故意戲弄王播，等吃完才敲鐘。王播到時，眾人早已食訖走人。
王播應是自覺羞愧，牆上寫下一首詩離去(書中沒列這首詩)。
二十幾年過後(或稱三十年)，王播已是地方大員，途經揚州，想去少時寄宿寺院看看。
寺僧獲知王大人要來，將他當年憤然留詩的那牆，拂塵撣去塵土、碧紗蓋覆其上。
「王播題詩木蘭院」一事出自五代 王定保《唐摭(ㄓˊ)言》卷七(註２)。
講的是：
王播家境貧苦，未得功名前，到揚州木蘭院寄食(吃白食)讀書，久而久之，惹惱寺院僧人。
本來，鐘聲過後(晨鐘暮鼓的話，那應該是早飯)，寺內所有人方到齋堂用飯。
但，僧人們故意戲弄王播，等吃完才敲鐘。王播到時，眾人早已食訖走人。
王播應是自覺羞愧，牆上寫下一首詩離去(書中沒列這首詩)。
二十幾年過後(或稱三十年)，王播已是地方大員，途經揚州，想去少時寄宿寺院看看。
寺僧獲知王大人要來，將他當年憤然留詩的那牆，拂塵撣去塵土、碧紗蓋覆其上。
王播到後見著，感慨地又題了兩首七言絕句。
其一：
二十年前此院遊，木蘭花發院新修。而今再到經行處，樹老無花僧白頭。
其二：
上堂已了各西東，慚愧阇黎飯後鐘。二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。
重點在第二首，語譯如下：
憶當時，我聽到鐘聲才往齋堂，不料僧人都已吃完，各自西東。
原來是闍黎捉弄，將鐘聲從飯前改到飯後。我無顏面多待，留詩寺壁辭別。
這二十多年，我的題詩蒙灰撲塵，而今聞訊我來，這才重新修整、碧紗籠蓋。
我老師就以此事譏出家人勢利眼使壞，與沒修行的世俗人無異。
而從老師一次次地惡評中，找出他之所以這麼恨，
應當是與他住家附近寺廟的僧眾有恩怨，
類似陷入人講的「千金買屋，萬金買鄰」的難題吧！
此外，我還好奇一件事，《唐摭言》並非熱門書籍，
理論上，「王播題詩木蘭院」被讀到的機率不高。但...不排除老師好學，哈哈。
我在查資料時發現，金庸的《鹿鼎記》(註３)有談到飯後鐘，我懷疑他自此得知。
其一：
二十年前此院遊，木蘭花發院新修。而今再到經行處，樹老無花僧白頭。
其二：
上堂已了各西東，慚愧阇黎飯後鐘。二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。
重點在第二首，語譯如下：
憶當時，我聽到鐘聲才往齋堂，不料僧人都已吃完，各自西東。
原來是闍黎捉弄，將鐘聲從飯前改到飯後。我無顏面多待，留詩寺壁辭別。
這二十多年，我的題詩蒙灰撲塵，而今聞訊我來，這才重新修整、碧紗籠蓋。
我老師就以此事譏出家人勢利眼使壞，與沒修行的世俗人無異。
而從老師一次次地惡評中，找出他之所以這麼恨，
應當是與他住家附近寺廟的僧眾有恩怨，
類似陷入人講的「千金買屋，萬金買鄰」的難題吧！
此外，我還好奇一件事，《唐摭言》並非熱門書籍，
理論上，「王播題詩木蘭院」被讀到的機率不高。但...不排除老師好學，哈哈。
我在查資料時發現，金庸的《鹿鼎記》(註３)有談到飯後鐘，我懷疑他自此得知。
下圖是揚州木蘭院，現名石塔寺的遺址。
諸僧厭怠，播至，已飯矣。後二紀，播自重位出鎮是邦，因訪舊遊，向之題已皆碧紗幕其上。
播繼以二絕句曰：「二十年前此院遊，木蘭花發院新修。
而今再到經行處，樹老無花僧白頭。上堂已了各西東，慚愧阇黎飯後鐘。
