中國人說：人的一生之臧否，全仗幾種因素，它們的順位是：
一命二運三風水，四積陰德五讀書，
六名七相八敬神 ，九交貴人十養生，
十一擇業與擇偶，十二趨吉及避凶。
最被眾人熟知，應該是頭兩句。
然而，這十二個因素非全然是人能主宰，而富有積極義。
以前二為例，
像命、運，人如棋子，任其擺佈；
人能左右的，乃風水 、積陰德、讀書三項。
佛教說：積陰德，可以改變命運；
儒家說：讀書可端正人的品格，崇尊人的氣質。
意思亦然是命運(可能)會改變。
風水呢？史記上說：十里不同風，百里不同俗。
有道是：一方山水養一方人。啥地方的人，就能成就什麼事。
像是商鞅變法，唯有在秦國那種悍直果敢的民風之處，方可成功。
人若想變化舊度，那就找一個將變成他們的地方。
荀子的居必擇鄉，遊必就士，等同於這回事。
如此說來，反倒是一切，都在按人的意願"可以"變化當中。
變化的多與寡，則要看個人努力而定。
但總而言之，
由上，我們可以體會得到"通變之謂事，陰陽不測 之謂神"的理路。
(易經，繫辭第五章）
-----
附帶而提，
名，姓名；相，相貌；敬神，人性之謙卑，故爾， 上敬下卑；
交貴人，我認為是良師益友；養生，健康的飲食與作息。
一命二運三風水，四積陰德五讀書，
六名七相八敬神 ，九交貴人十養生，
十一擇業與擇偶，十二趨吉及避凶。
最被眾人熟知，應該是頭兩句。
然而，這十二個因素非全然是人能主宰，而富有積極義。
以前二為例，
像命、運，人如棋子，任其擺佈；
人能左右的，乃風水 、積陰德、讀書三項。
佛教說：積陰德，可以改變命運；
儒家說：讀書可端正人的品格，崇尊人的氣質。
意思亦然是命運(可能)會改變。
風水呢？史記上說：十里不同風，百里不同俗。
有道是：一方山水養一方人。啥地方的人，就能成就什麼事。
像是商鞅變法，唯有在秦國那種悍直果敢的民風之處，方可成功。
人若想變化舊度，那就找一個將變成他們的地方。
荀子的居必擇鄉，遊必就士，等同於這回事。
如此說來，反倒是一切，都在按人的意願"可以"變化當中。
變化的多與寡，則要看個人努力而定。
但總而言之，
由上，我們可以體會得到"通變之謂事，陰陽不測 之謂神"的理路。
(易經，繫辭第五章）
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附帶而提，
名，姓名；相，相貌；敬神，人性之謙卑，故爾， 上敬下卑；
交貴人，我認為是良師益友；養生，健康的飲食與作息。
