某個機緣，我問我朋友一個問題：「人可以自我治療心理疾病嗎？」
他說：「他不信心理醫生治療心理疾病。」
這間接在說：他也不信「人能自我治療心理疾病」。
雖然我既沒有醫學數據佐證，亦沒有親眼所見、實際接觸，支持我說答案是Yes or No。
然而，我寧可揀擇正面積極的答案。
不然的話，那些天天接觸「負能量」病患的心理醫生，如何自適？
他們心裡一定要有更強大的力量支撐、自癒能力，以免自已受影響。
因此，我覺得應該存在「自我療癒」的方法。
我們都知道，要使一個人振作，
除了周圍的人的幫助，最要緊的還是此人的本身意志。
缺少自願，其他人的努力都將付諸流水。
但心理疾病這事，恰恰沒有一個病人不願意想把"疾病"甩開的，卻偏偏陰魂不散。
例如對付胡思亂想，
普通人的對策是"那就是胡思亂想"，沒其他意義。
而憂鬱的人，就說"萬一我的胡思亂想是真的怎麼辦？"，
於是這亟欲擺脫的念頭比擔憂的事更可怕，反成提油滅火。
又例如強迫症，我曾聽過我一個朋友說，
他的鄰居每天出門要開開關關七八次，篤定門絕對有關好才安心。
他們忙到焦頭爛額，就是想證明是假、沒問題，才願放下。
簡單兩句作結：越努力越嚴重，充滿意願錯用功。
時常會聽人對他們說：「別想太多」，便是這麼回事。
該怎麼做呢？若我有萬靈丹，我就不會問「人可以自我治療心理疾病嗎？」
但我倒是可以說說我所聽到的建議，就是："不評價"。
維持自我覺知，曉得有這麼回事，但不評價。
當幻想來時，說：「你來了。」；當幻想散時，說：「你走了。」
無須與它周旋、隨之起舞或閃躲，亦無須描述他是何物(Not doing)，
就接納其存在(Being)。彷彿你是旁觀者，觀察它即可。如斯平等對待你每個念頭。
他說：「他不信心理醫生治療心理疾病。」
這間接在說：他也不信「人能自我治療心理疾病」。
雖然我既沒有醫學數據佐證，亦沒有親眼所見、實際接觸，支持我說答案是Yes or No。
然而，我寧可揀擇正面積極的答案。
不然的話，那些天天接觸「負能量」病患的心理醫生，如何自適？
他們心裡一定要有更強大的力量支撐、自癒能力，以免自已受影響。
因此，我覺得應該存在「自我療癒」的方法。
我們都知道，要使一個人振作，
除了周圍的人的幫助，最要緊的還是此人的本身意志。
缺少自願，其他人的努力都將付諸流水。
但心理疾病這事，恰恰沒有一個病人不願意想把"疾病"甩開的，卻偏偏陰魂不散。
例如對付胡思亂想，
普通人的對策是"那就是胡思亂想"，沒其他意義。
而憂鬱的人，就說"萬一我的胡思亂想是真的怎麼辦？"，
於是這亟欲擺脫的念頭比擔憂的事更可怕，反成提油滅火。
又例如強迫症，我曾聽過我一個朋友說，
他的鄰居每天出門要開開關關七八次，篤定門絕對有關好才安心。
他們忙到焦頭爛額，就是想證明是假、沒問題，才願放下。
簡單兩句作結：越努力越嚴重，充滿意願錯用功。
時常會聽人對他們說：「別想太多」，便是這麼回事。
該怎麼做呢？若我有萬靈丹，我就不會問「人可以自我治療心理疾病嗎？」
但我倒是可以說說我所聽到的建議，就是："不評價"。
維持自我覺知，曉得有這麼回事，但不評價。
當幻想來時，說：「你來了。」；當幻想散時，說：「你走了。」
無須與它周旋、隨之起舞或閃躲，亦無須描述他是何物(Not doing)，
就接納其存在(Being)。彷彿你是旁觀者，觀察它即可。如斯平等對待你每個念頭。
