越老記憶越差，是這樣嗎？我不曉得。
苦思許久，我得到一個結論：與其討論記憶，不如討論資訊處理。
但是，依我為例，
聽的故事、讀的文章、經歷的事件多了，
聽的故事、讀的文章、經歷的事件多了，
加上作的夢，那些真實生活鮮有吻合的境界等等...
累積的資訊量比五年前、十年前龐大，
累積的資訊量比五年前、十年前龐大，
我現在光孰真孰假，誰是誰非，(來源)都已經搞亂了，何況記憶？
我懷疑五年前、十年前的我，接受目前的狀況，能記得更多嗎？
我懷疑五年前、十年前的我，接受目前的狀況，能記得更多嗎？
苦思許久，我得到一個結論：與其討論記憶，不如討論資訊處理。
讓記憶的量減低到最少，其餘的，架構到自己的知識網絡，方便釐清。
一開始的「降低記憶量」和「建立知識網絡」，我只做一半。
我十分喜歡記概念性與系統性的文字，而不知不覺忘了細節。
或者這算是，中華文化風氣下，教育出的"好簡"習性。
然而，當一天別人問我為什麼這樣說？能舉個例子嗎？
我就發覺自己有許多認為理所當然，卻解釋不出的知識缺口（淡忘掉了）
此時才深深體察，細節仍是剛需！
不僅要「建立知識網絡」，還要加掛其網絡的「佐證知識庫」，方便查詢。
構架出思考的主軸、主架構是首要之務，絕不是唯一任務。
例如，我一直勸我母親，找一本從學佛貫穿到成佛都會用到的書。
在這個架構上，作筆記豐富細節，會比較有意義。
一生的資訊相當龐大，讀的文字訊息，電視電影的影像傳播，
再加上身邊朋友或生命過客，說過的言語，
有時突如其來竄來的念頭，已經搞不清楚是自己，還是別人的。
乃至錯亂到本來想把當初認為不對的事作反例的，
因日子一久變為直覺，或者當成衡量的標準。
所以越年長，我越覺得「好記性不如爛筆頭」，
讀書的勤勞，是包含Input跟Output，
Output就是在於記筆記的概念系統化、細節豐富化，必得養成習慣。
一開始的「降低記憶量」和「建立知識網絡」，我只做一半。
我十分喜歡記概念性與系統性的文字，而不知不覺忘了細節。
或者這算是，中華文化風氣下，教育出的"好簡"習性。
然而，當一天別人問我為什麼這樣說？能舉個例子嗎？
我就發覺自己有許多認為理所當然，卻解釋不出的知識缺口（淡忘掉了）
此時才深深體察，細節仍是剛需！
不僅要「建立知識網絡」，還要加掛其網絡的「佐證知識庫」，方便查詢。
構架出思考的主軸、主架構是首要之務，絕不是唯一任務。
例如，我一直勸我母親，找一本從學佛貫穿到成佛都會用到的書。
在這個架構上，作筆記豐富細節，會比較有意義。
一生的資訊相當龐大，讀的文字訊息，電視電影的影像傳播，
再加上身邊朋友或生命過客，說過的言語，
有時突如其來竄來的念頭，已經搞不清楚是自己，還是別人的。
乃至錯亂到本來想把當初認為不對的事作反例的，
因日子一久變為直覺，或者當成衡量的標準。
所以越年長，我越覺得「好記性不如爛筆頭」，
讀書的勤勞，是包含Input跟Output，
Output就是在於記筆記的概念系統化、細節豐富化，必得養成習慣。
