野史記載，李後主在亡國前迷信佛教的那一幕，令我久久難忘。
然而，當我要說出哪兒讀到，卻每每回憶不起，
這次又查了好一會，得其出處是《江南野史》卷三(註１)。
不想屢耗時光，以此文記下。
《江南野史》(註２)：
「酷信浮圖之法，垂死不悟....
北朝聞之陰選少年有經葉口辨者往化之。後主崇奉，謂之一佛出世，號為小長老。
朝夕與論六根、四諦、天堂、地獄、循環、果報，
又說令廣施剎梵，營造塔像，身被紅羅銷金三事。
後主讓其太奢，乃曰：「陛下不讀《華嚴經》，爭知佛富貴」
自是襟懷水敞恍，兵機守禦之謀，慌然而弛，囷廩漸虛，財用益竭。
又使後主於牛頭山大起蘭若僅千間，聚徒千眾。
旦暮設菜食，無非異方珍饌，一日食之不盡，明旦再具，謂之「折倒」，
時議謂「折倒」為煜自讖。及大兵至，後為營署。
北朝又俾僧於采石磯下草庵，自云「少而草衣木食」，
後主使齎供獻，佯為不受，乃陰鑿穴及壘石為塔，闊數圍，高迨數丈，而夜量水面。
及王師克池州而浮梁，遂至，繫於塔穴且渡，南北不差毫釐。
師徒合圍，乃召小長老議其拒守，對曰：「臣僧當搖退之。」
於是登城大呼，而周麾兵乃小卻。
後主喜，令僧俗兵士，念誦救苦觀音菩薩，滿城沸湧，
未幾，四面矢石雨下，士民傷死者眾。
後主復使言之，託疾不起，及誅皇甫繼勳之後，方疑無驗，乃鴆而殺之。」
照舊，概略翻譯，意思沒走味就好。
李煜迷信佛教，至死不悔誤...(省略其荒唐事蹟)。
北朝(宋)獲悉，便暗地選拔擅長辯經之少年(非正信佛教徒，是陰謀策畫下的間諜)前去。
李煜被此少年折服而崇拜，以為是佛出世，稱他為"小長老"。
早晚都跟他談論六根、四諦...等佛法，
然而，當我要說出哪兒讀到，卻每每回憶不起，
這次又查了好一會，得其出處是《江南野史》卷三(註１)。
不想屢耗時光，以此文記下。
《江南野史》(註２)：
「酷信浮圖之法，垂死不悟....
北朝聞之陰選少年有經葉口辨者往化之。後主崇奉，謂之一佛出世，號為小長老。
朝夕與論六根、四諦、天堂、地獄、循環、果報，
又說令廣施剎梵，營造塔像，身被紅羅銷金三事。
後主讓其太奢，乃曰：「陛下不讀《華嚴經》，爭知佛富貴」
自是襟懷水敞恍，兵機守禦之謀，慌然而弛，囷廩漸虛，財用益竭。
又使後主於牛頭山大起蘭若僅千間，聚徒千眾。
旦暮設菜食，無非異方珍饌，一日食之不盡，明旦再具，謂之「折倒」，
時議謂「折倒」為煜自讖。及大兵至，後為營署。
北朝又俾僧於采石磯下草庵，自云「少而草衣木食」，
後主使齎供獻，佯為不受，乃陰鑿穴及壘石為塔，闊數圍，高迨數丈，而夜量水面。
及王師克池州而浮梁，遂至，繫於塔穴且渡，南北不差毫釐。
師徒合圍，乃召小長老議其拒守，對曰：「臣僧當搖退之。」
於是登城大呼，而周麾兵乃小卻。
後主喜，令僧俗兵士，念誦救苦觀音菩薩，滿城沸湧，
未幾，四面矢石雨下，士民傷死者眾。
後主復使言之，託疾不起，及誅皇甫繼勳之後，方疑無驗，乃鴆而殺之。」
照舊，概略翻譯，意思沒走味就好。
李煜迷信佛教，至死不悔誤...(省略其荒唐事蹟)。
北朝(宋)獲悉，便暗地選拔擅長辯經之少年(非正信佛教徒，是陰謀策畫下的間諜)前去。
李煜被此少年折服而崇拜，以為是佛出世，稱他為"小長老"。
早晚都跟他談論六根、四諦...等佛法，
小長老勸李煜作三事，廣泛供養佛寺，營建塔像，身披紅色綾羅鑲著金飾的衣物。
李煜以奢侈而拒絕，小長老：「陛下不讀《華嚴經》，怎麼會知道佛富貴呢？」
言下之意，就是要給最上供品，才配得上佛的富貴。
因此，李煜清晨傍晚供僧供佛的食物，盡是珍奇美味的菜餚。
當天吃不完，隔天依然又全來一份，說這是「折倒」，
當時有人議論說，「折倒」是預言李煜未來的徵兆。
北朝又令假僧人來，但不接受李煜齋僧，
住在采石磯，偷偷修築便於登陸地形，並蒐集水文情資。
後來，北朝軍得力於這些準確消息及修築物，輕而易舉地攻進。
李煜詔小長老商討據守之事，
小長老說：「我搖旗能退敵」，於是他登城大呼，北朝軍果真退了。
李煜大喜，下令兵士們念誦救苦觀音菩薩，全城受鼓舞沸騰，
但沒多久，四面飛石、箭矢如雨下，官兵百姓死傷無數。
李煜又詔小長老退敵，小長老託病不出，
等到皇甫繼勳死後，李煜才懷疑所作一切不靈驗，鴆殺小長老。
*****
我覺得最誇張的一幕是李煜面對敵軍圍城，不思軍事攻防，
而使將士念佛號退敵，很是愚痴，非為君之道，亦非為佛弟子之道。
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註１：百度百科：李煜 目前是註解124
據野史記載，當時北朝（宋）曾暗中選拔能言善辯之人前往南唐，蠱惑後主。
李煜不知，以為有佛出世，尊稱其為“小長老”，朝夕與之談論六根、四諦、因果報應之事。
“小長老”勸說李煜廣建佛塔，又聚眾千人講佛論道，吃穿用度極為奢侈。
宋軍兵圍金陵，李煜詔“小長老”商議據守之事，“小長老”遂“搖旗退敵”，
宋兵竟果然退卻，後主大喜，命兵士誦《救苦觀音菩薩經》以解圍。
至南唐將亡，李煜又詔“小長老”退敵，“小長老”託病不出。
等到皇甫繼勳死後，李煜才明白被騙，就鴆殺了“小長老”。
註２：江南野史 -> 卷三 １５
為《四庫全書》所收錄
李煜以奢侈而拒絕，小長老：「陛下不讀《華嚴經》，怎麼會知道佛富貴呢？」
言下之意，就是要給最上供品，才配得上佛的富貴。
因此，李煜清晨傍晚供僧供佛的食物，盡是珍奇美味的菜餚。
當天吃不完，隔天依然又全來一份，說這是「折倒」，
當時有人議論說，「折倒」是預言李煜未來的徵兆。
北朝又令假僧人來，但不接受李煜齋僧，
住在采石磯，偷偷修築便於登陸地形，並蒐集水文情資。
後來，北朝軍得力於這些準確消息及修築物，輕而易舉地攻進。
李煜詔小長老商討據守之事，
小長老說：「我搖旗能退敵」，於是他登城大呼，北朝軍果真退了。
李煜大喜，下令兵士們念誦救苦觀音菩薩，全城受鼓舞沸騰，
但沒多久，四面飛石、箭矢如雨下，官兵百姓死傷無數。
李煜又詔小長老退敵，小長老託病不出，
等到皇甫繼勳死後，李煜才懷疑所作一切不靈驗，鴆殺小長老。
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我覺得最誇張的一幕是李煜面對敵軍圍城，不思軍事攻防，
而使將士念佛號退敵，很是愚痴，非為君之道，亦非為佛弟子之道。
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註１：百度百科：李煜 目前是註解124
據野史記載，當時北朝（宋）曾暗中選拔能言善辯之人前往南唐，蠱惑後主。
李煜不知，以為有佛出世，尊稱其為“小長老”，朝夕與之談論六根、四諦、因果報應之事。
“小長老”勸說李煜廣建佛塔，又聚眾千人講佛論道，吃穿用度極為奢侈。
宋軍兵圍金陵，李煜詔“小長老”商議據守之事，“小長老”遂“搖旗退敵”，
宋兵竟果然退卻，後主大喜，命兵士誦《救苦觀音菩薩經》以解圍。
至南唐將亡，李煜又詔“小長老”退敵，“小長老”託病不出。
等到皇甫繼勳死後，李煜才明白被騙，就鴆殺了“小長老”。
註２：江南野史 -> 卷三 １５
為《四庫全書》所收錄
