從前聽法師講經，講到佛經上常出現的水果：菴摩羅果。
他說就是台灣的芭樂，即「番石榴」。
網路上有法師，乃至很多人持這說法(註1)。
然而，查植物資料，便可以發現似乎是有問題的。
因為「番石榴」的原產地是在南美洲(註2)，而非印度，
芭樂不可能是菴摩羅果。
那麼，它是還存在世間嗎？若存在，是現在的什麼水果呢？
奇摩知識有一篇文章說：菴摩羅果，就是油柑(註4)，
從百度百科確定一下產地：
「佈於印度、斯里蘭卡、中南半島、印度尼西亞、
馬來西亞和菲律賓等，南美地區也有栽培。
模式標本採自印度東部。」
再加上，維摩經弟子品肇註曰：
「菴摩勒果，形似檳榔，食之除風冷。」(註5)
這應當是正確答案。
翻譯一向是件麻煩事，有些人採音譯，有些人則取另一個名字替代。
例如：
蘋果，當初加州蘋果來到中國，
會貼標籤 "Red delicious apple"(註5)，香港人就音譯，红地厘蛇果，
草莓，strawberry，又稱「士多啤梨」(註6)，也音譯，不多做解釋。
他說就是台灣的芭樂，即「番石榴」。
網路上有法師，乃至很多人持這說法(註1)。
然而，查植物資料，便可以發現似乎是有問題的。
因為「番石榴」的原產地是在南美洲(註2)，而非印度，
芭樂不可能是菴摩羅果。
那麼，它是還存在世間嗎？若存在，是現在的什麼水果呢？
奇摩知識有一篇文章說：菴摩羅果，就是油柑(註4)，
從百度百科確定一下產地：
「佈於印度、斯里蘭卡、中南半島、印度尼西亞、
馬來西亞和菲律賓等，南美地區也有栽培。
模式標本採自印度東部。」
再加上，維摩經弟子品肇註曰：
「菴摩勒果，形似檳榔，食之除風冷。」(註5)
這應當是正確答案。
翻譯一向是件麻煩事，有些人採音譯，有些人則取另一個名字替代。
例如：
蘋果，當初加州蘋果來到中國，
會貼標籤 "Red delicious apple"(註5)，香港人就音譯，红地厘蛇果，
一半意譯：Red，紅；一半音譯：delicious：地厘蛇。
簡約為地厘蛇果，後又被叫「蛇果」，其實就是蘋果。
櫻桃，cherry，又稱「車厘子」，亦為同理。
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僧肇大師採用了中西合璧的方式，譯音加上中文概念“果”字，
由於發音的關係，四字音節優於五字音節，
所以減去了庵摩羅迦的最後一個音節，實踐證明，這種方式易於被國人接受。
註2：
何謂醍醐？
過去道源法師跟台灣佛教會他們組一個團到印度去朝聖，這是一位講經的法師。
註3：百度百科：番石榴
註4：
請問佛經中的[菴摩羅果]到底是那一種植物?
菴摩羅果-(油柑) 網路資料...僅供參考.
基源:Phyllanthus emblica大戟科
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(1)百度百科：庵摩羅果
āmalaka 正確的譯法是庵摩羅迦果，玄奘大師的譯音是準確的。僧肇大師採用了中西合璧的方式，譯音加上中文概念“果”字，
由於發音的關係，四字音節優於五字音節，
所以減去了庵摩羅迦的最後一個音節，實踐證明，這種方式易於被國人接受。
(2)菴摩羅
丁福保《佛學大辭典》
amala意為無垢、潔淨、清淨，音譯為阿摩羅。
因為在漢語中沒有長短音的區別，
所以有些人把攝論宗唯識論第九識「阿摩羅識」中的「阿摩羅」
跟植物庵摩羅果混淆起來，其實在梵文裡這是兩個完全不同的詞。
新稱阿末羅，阿摩洛迦，菴摩洛迦等。
舊稱菴摩羅，阿摩勒，菴摩勒等。
譯曰無垢清淨。謂如林檎。相當於菴羅，菴沒羅。
Amara譯曰天果，Amala譯曰無垢，通用阿摩羅，菴摩羅等。
漢字之使用混亂。
《西域記》八曰：「阿摩落迦，印度藥果之名也。」
《慧琳音義》二十六曰：「阿摩勒果，此云無垢。
《涅槃經》作呵梨勒，訛也。」
《維摩經弟子品》肇註曰：「菴摩勒果，形似檳榔，食之除風冷。」
《有部毘那耶雜事》一曰：「餘甘子，出廣州，堪沐髮，西方名菴摩洛迦果也。」
《梵語雜名》九曰：「阿摩楞迦。」
佛的十大弟子之一的阿那律，由於聽佛講經時打瞌睡，被佛訶責後過度精進，
七天七夜沒有合眼，以至於喪失見黑色以外色的能力成為盲人，
佛陀施大慈悲，教他修習金剛照明三昧（金剛照明禪定），
這位行者照此修行，遂得天眼神通，
他觀三千大千世界，如觀掌中庵摩羅果，被譽為天眼第一。
《楞嚴經》二曰：「阿那律，見閻浮提，如視掌中庵摩羅果。」譬喻一目了然。
註2：
何謂醍醐？
過去道源法師跟台灣佛教會他們組一個團到印度去朝聖，這是一位講經的法師。
講經多少年，佛經上兩樣東西始終搞不清楚，一個是菴摩羅果，一個就是醍醐，醍醐灌頂。
到印度之後，到處去打聽，佛經上講的菴摩羅果，懂不懂？他們知道。有沒有？有。
拿一個來看看，台灣也有，芭樂，菴摩羅果知道了。
醍醐是什麼？醍醐也拿來看看。我們吃的沙拉，這是經上講的醍醐。
註3：百度百科：番石榴
註4：
請問佛經中的[菴摩羅果]到底是那一種植物?
菴摩羅果-(油柑) 網路資料...僅供參考.
基源:Phyllanthus emblica大戟科
1.<大唐西域記>:「阿摩羅伽，印度要果之名也。」
「阿育王於拘尸那城東南方建『雞園伽藍』，旁有ㄧ塔，名菴摩羅伽。」
2.<慧琳音義>:「阿摩勒果，此云無垢。」
3.<維摩經>弟子品: 「阿摩勒果，形似檳榔，食之除風冷。」
4.鳩摩羅什.註<維摩經>佛國品: 「菴羅樹，其果似桃非桃也。」
5.<有部毘那耶雜事>:「餘甘子，出廣州，堪沐髮，西方名(菴摩羅果)也。」
6.<楞伽經>:「如來者，現前世界，猶如掌中視阿摩羅果。」
7.<善見律毘婆沙>卷ㄧ云: 「菴沒羅樹，產於印度各地，…
此樹之花多，而結子甚少，果形似梨，而底鈎曲，葉形似柳。」
<本草綱目>性味:甘寒無毒。主治:風虛熱氣，補益強氣。
1.取子壓汁含油→塗頭:生髪去風癢，令髮生如黑漆也。
2.主丹石傷肺，上氣咳嗽。
3.久服:輕身，延年長生。
4.為未湯點服:解金石毒、解硫磺毒。
菴摩勒 別名 :餘甘子、滇橄欖、甘油子、喉甘子、牛甘子、油柑。
來源: 為大戟科植物餘甘子的果實；根、樹皮及葉亦供藥用。
註4：
(1)百度百科：油柑
