在小說《西遊記》中,為何齊天大聖被玉帝派去當弼馬溫,
作者吳承恩為何要這樣設計呢?
被人這麼一問,我愣怔了。
自看過《西遊記》影視、書籍,這事很自然就略過,
從未覺得不對勁,今日方知是作者巧思。
最好笑的是,只要上網查,
就會發現答案就在百度百科的頭一句。還真不難查證呀。哈哈。
從台灣歷史學家、掌故家蘇同炳先生《“弼馬溫”意義》一文,
我們能知道,弼馬溫原是「避馬瘟」的諧音。
理由是:
一來,明朝並沒有「弼馬溫」這官名,
二來,明朝的本草綱目第51卷<獼猴>寫:
「時珍曰︰《馬經》言︰馬廄畜母猴,辟馬瘟疫。
逐月有天癸流草上,馬食之,永無疾病矣。」
作者吳承恩為何要這樣設計呢?
被人這麼一問,我愣怔了。
自看過《西遊記》影視、書籍,這事很自然就略過,
從未覺得不對勁,今日方知是作者巧思。
最好笑的是,只要上網查,
就會發現答案就在百度百科的頭一句。還真不難查證呀。哈哈。
從台灣歷史學家、掌故家蘇同炳先生《“弼馬溫”意義》一文,
我們能知道,弼馬溫原是「避馬瘟」的諧音。
理由是:
一來,明朝並沒有「弼馬溫」這官名,
二來,明朝的本草綱目第51卷<獼猴>寫:
「時珍曰︰《馬經》言︰馬廄畜母猴,辟馬瘟疫。
逐月有天癸流草上,馬食之,永無疾病矣。」
百度百科的白話翻譯:
「原來母猴每月來的月經,流到馬的草料上,
馬吃了,就可以辟馬瘟!」
所以,至少最晚到明朝,
已有人會在馬廄栓猴子,防止自家的馬感染瘟疫。
除此外,賈思勰《齊民要術》、
日本古代繪畫(這算從中國傳過去的馬匹疾病防治),等等..
很多事情(註3)都能佐證這件事,可信度相當高。
「原來母猴每月來的月經,流到馬的草料上,
馬吃了,就可以辟馬瘟!」
所以,至少最晚到明朝,
已有人會在馬廄栓猴子,防止自家的馬感染瘟疫。
除此外,賈思勰《齊民要術》、
日本古代繪畫(這算從中國傳過去的馬匹疾病防治),等等..
很多事情(註3)都能佐證這件事,可信度相當高。
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參考資料:
本草綱目:http://www.theqi.com/cmed/oldbook/book132/b132_62.html
百度百科:http://baike.baidu.com/view/101230.htm
參考資料:
本草綱目:http://www.theqi.com/cmed/oldbook/book132/b132_62.html
百度百科:http://baike.baidu.com/view/101230.htm
得到:本文源自:孫悟空為什麼被封為“弼馬溫”
(1)其他證據
雖然古人相信猴子能讓馬不得瘟疫,但畢竟猴子不好養嘛,
尤其在天寒地凍的北方,拴在馬厩裡非凍死不可。
所以,後來人們就發明了一個偷懶的辦法,
就是在拴馬的柱子上雕一隻猴子,有的坐著,有的站著,有的張牙舞爪,
意思是讓猴子嚇嚇瘟神,意思一下就行了。
如果你有機會去西安碑林這個地方看看,就會發現,
那裡的明清拴馬柱上,幾乎都刻著猴子,
這不是因為猴子可愛,為了美觀弄上去的,那是有實實在在用途的。
還有一些更偏遠的西北邊塞,軍營裡養了不少軍馬,雕刻猴子很費勁,
他們就直接拿塊木板畫隻猴子對付一下。
這種風俗,後來也傳到了日本,很多日本古畫裡,
馬厩的旁邊都拴了一隻猴子,其實它們都是孫悟空的同行,都是防瘟神的。
(2)附帶說明「馬上封侯」
因為很多繪畫和雕刻裡,猴子和馬都同時出現,
於是後來就衍生出了個成語“馬上封侯”。
“馬上封侯”可不是說很快就要封侯了,
它的意思是說,通過騎馬打仗獲得封侯。
這個封侯的侯呢,和猴子的猴諧音,所以人們就畫一匹馬,馬上騎一隻猴子,
這個圖案表達馬上封侯之類的意思,大家也是圖個吉利。
後來,一些北方游牧民族也跟著漢人學,把中原王朝的這種圖案學了過去。
今天在西北和蒙古挖出的很多裝飾物,都是猴子騎馬的圖像。
(1)其他證據
雖然古人相信猴子能讓馬不得瘟疫,但畢竟猴子不好養嘛,
尤其在天寒地凍的北方,拴在馬厩裡非凍死不可。
所以,後來人們就發明了一個偷懶的辦法,
就是在拴馬的柱子上雕一隻猴子,有的坐著,有的站著,有的張牙舞爪,
意思是讓猴子嚇嚇瘟神,意思一下就行了。
如果你有機會去西安碑林這個地方看看,就會發現,
那裡的明清拴馬柱上,幾乎都刻著猴子,
這不是因為猴子可愛,為了美觀弄上去的,那是有實實在在用途的。
還有一些更偏遠的西北邊塞,軍營裡養了不少軍馬,雕刻猴子很費勁,
他們就直接拿塊木板畫隻猴子對付一下。
這種風俗,後來也傳到了日本,很多日本古畫裡,
馬厩的旁邊都拴了一隻猴子,其實它們都是孫悟空的同行,都是防瘟神的。
(2)附帶說明「馬上封侯」
因為很多繪畫和雕刻裡,猴子和馬都同時出現,
於是後來就衍生出了個成語“馬上封侯”。
“馬上封侯”可不是說很快就要封侯了,
它的意思是說,通過騎馬打仗獲得封侯。
這個封侯的侯呢,和猴子的猴諧音,所以人們就畫一匹馬,馬上騎一隻猴子,
這個圖案表達馬上封侯之類的意思,大家也是圖個吉利。
後來,一些北方游牧民族也跟著漢人學,把中原王朝的這種圖案學了過去。
今天在西北和蒙古挖出的很多裝飾物,都是猴子騎馬的圖像。