無意間在「談閱讀」的書中，看到一個超罕見的讀書人例子：
「王莽之時，省五經章句皆為二十萬，
博士弟子郭路夜定舊說，死于燭下，精思不任，絕脈氣滅也。」
經查找，出自於王充《論衡》的效力篇(註１)，白話翻譯為：
王莽的時候，刪定五經的解說，每經都是二十萬字，
年輕博士郭路晚上刪定原來五經的解說，死在燈燭之下，
這是因為精力智慧不能勝任，血脈枯竭元氣不存的緣故。
年輕博士郭路晚上刪定原來五經的解說，死在燈燭之下，
這是因為精力智慧不能勝任，血脈枯竭元氣不存的緣故。
若非該書作者舉此例，我也許永不知曉歷史有這號人，
但是，不認識這個人，確實...不會造成正面或負面效應。
從前我一老師用過「歷史夾縫裡的人」一詞形容：宦官、太監。
理由是他們以非仕途管道接近、影響全中國最有權力的人 ：皇帝，甚至權傾朝野，能言廢立。
然而，同時在中國史上，絕大多數的他們籍籍無名，幹奴隸的活，
命如草芥，隨時會死在皇族一句話。
而在世俗眼光裡，刑餘之人不孝，除在皇宮生存，無處可去。
簡言之，他們真實存在，且最靠近又不得不靠近中國權力中心，
但出人頭地、被歷史記住，看似簡單，實則不易，宛如夾縫裡被瞧見閃過的身影。
宦官給大部分人的印象是糟糕的，但我不認為「歷史夾縫裡的人」一詞一樣指差勁。
它也拿來說：有別於從未出現或默默無聞，被記下但難憶起的人物。
郭路，幸虧王充之書，勉強在歷史留名了，可是，幾人知道這位「歷史夾縫裡的人」呢？
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註１：
王莽之時，省五經章句，皆為二十萬，博士弟子郭路(御覽二三六、又三七六、又五四八引「路」並作「略」)。
夜定舊說，死於燭下，精思不任，絕脈氣滅也。
(初學記十四、御覽三七五、又五八四引「絕脈」並作「脈絕」。)
