越老記憶越差,是這樣嗎?我不曉得。
苦思許久,我得到一個結論:與其討論記憶,不如討論資訊處理。
但是,依我為例,
聽的故事、讀的文章、經歷的事件多了,
聽的故事、讀的文章、經歷的事件多了,
加上作的夢,那些真實生活鮮有吻合的境界等等...
累積的資訊量比五年前、十年前龐大,
累積的資訊量比五年前、十年前龐大,
我現在光孰真孰假,誰是誰非,(來源)都已經搞亂了,何況記憶?
我懷疑五年前、十年前的我,接受目前的狀況,能記得更多嗎?
我懷疑五年前、十年前的我,接受目前的狀況,能記得更多嗎?
苦思許久,我得到一個結論:與其討論記憶,不如討論資訊處理。
讓記憶的量減低到最少,其餘的,架構到自己的知識網絡,方便釐清。
一開始的「降低記憶量」和「建立知識網絡」,我只做一半。
我十分喜歡記概念性與系統性的文字,而不知不覺忘了細節。
或者這算是,中華文化風氣下,教育出的"好簡"習性。
然而,當一天別人問我為什麼這樣說?能舉個例子嗎?
我就發覺自己有許多認為理所當然,卻解釋不出的知識缺口(淡忘掉了)
此時才深深體察,細節仍是剛需!
不僅要「建立知識網絡」,還要加掛其網絡的「佐證知識庫」,方便查詢。
構架出思考的主軸、主架構是首要之務,絕不是唯一任務。
例如,我一直勸我母親,找一本從學佛貫穿到成佛都會用到的書。
在這個架構上,作筆記豐富細節,會比較有意義。
一生的資訊相當龐大,讀的文字訊息,電視電影的影像傳播,
再加上身邊朋友或生命過客,說過的言語,
有時突如其來竄來的念頭,已經搞不清楚是自己,還是別人的。
乃至錯亂到本來想把當初認為不對的事作反例的,
因日子一久變為直覺,或者當成衡量的標準。
所以越年長,我越覺得「好記性不如爛筆頭」,
讀書的勤勞,是包含Input跟Output,
Output就是在於記筆記的概念系統化、細節豐富化,必得養成習慣。
一開始的「降低記憶量」和「建立知識網絡」,我只做一半。
我十分喜歡記概念性與系統性的文字,而不知不覺忘了細節。
或者這算是,中華文化風氣下,教育出的"好簡"習性。
然而,當一天別人問我為什麼這樣說?能舉個例子嗎?
我就發覺自己有許多認為理所當然,卻解釋不出的知識缺口(淡忘掉了)
此時才深深體察,細節仍是剛需!
不僅要「建立知識網絡」,還要加掛其網絡的「佐證知識庫」,方便查詢。
構架出思考的主軸、主架構是首要之務,絕不是唯一任務。
例如,我一直勸我母親,找一本從學佛貫穿到成佛都會用到的書。
在這個架構上,作筆記豐富細節,會比較有意義。
一生的資訊相當龐大,讀的文字訊息,電視電影的影像傳播,
再加上身邊朋友或生命過客,說過的言語,
有時突如其來竄來的念頭,已經搞不清楚是自己,還是別人的。
乃至錯亂到本來想把當初認為不對的事作反例的,
因日子一久變為直覺,或者當成衡量的標準。
所以越年長,我越覺得「好記性不如爛筆頭」,
讀書的勤勞,是包含Input跟Output,
Output就是在於記筆記的概念系統化、細節豐富化,必得養成習慣。
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