某個機緣,我問我朋友一個問題:「人可以自我治療心理疾病嗎?」
他說:「他不信心理醫生治療心理疾病。」
這間接在說:他也不信「人能自我治療心理疾病」。
雖然我既沒有醫學數據佐證,亦沒有親眼所見、實際接觸,支持我說答案是Yes or No。
然而,我寧可揀擇正面積極的答案。
不然的話,那些天天接觸「負能量」病患的心理醫生,如何自適?
他們心裡一定要有更強大的力量支撐、自癒能力,以免自已受影響。
因此,我覺得應該存在「自我療癒」的方法。
我們都知道,要使一個人振作,
除了周圍的人的幫助,最要緊的還是此人的本身意志。
缺少自願,其他人的努力都將付諸流水。
但心理疾病這事,恰恰沒有一個病人不願意想把"疾病"甩開的,卻偏偏陰魂不散。
例如對付胡思亂想,
普通人的對策是"那就是胡思亂想",沒其他意義。
而憂鬱的人,就說"萬一我的胡思亂想是真的怎麼辦?",
於是這亟欲擺脫的念頭比擔憂的事更可怕,反成提油滅火。
又例如強迫症,我曾聽過我一個朋友說,
他的鄰居每天出門要開開關關七八次,篤定門絕對有關好才安心。
他們忙到焦頭爛額,就是想證明是假、沒問題,才願放下。
簡單兩句作結:越努力越嚴重,充滿意願錯用功。
時常會聽人對他們說:「別想太多」,便是這麼回事。
該怎麼做呢?若我有萬靈丹,我就不會問「人可以自我治療心理疾病嗎?」
但我倒是可以說說我所聽到的建議,就是:"不評價"。
維持自我覺知,曉得有這麼回事,但不評價。
當幻想來時,說:「你來了。」;當幻想散時,說:「你走了。」
無須與它周旋、隨之起舞或閃躲,亦無須描述他是何物(Not doing),
就接納其存在(Being)。彷彿你是旁觀者,觀察它即可。如斯平等對待你每個念頭。
他說:「他不信心理醫生治療心理疾病。」
這間接在說:他也不信「人能自我治療心理疾病」。
雖然我既沒有醫學數據佐證,亦沒有親眼所見、實際接觸,支持我說答案是Yes or No。
然而,我寧可揀擇正面積極的答案。
不然的話,那些天天接觸「負能量」病患的心理醫生,如何自適?
他們心裡一定要有更強大的力量支撐、自癒能力,以免自已受影響。
因此,我覺得應該存在「自我療癒」的方法。
我們都知道,要使一個人振作,
除了周圍的人的幫助,最要緊的還是此人的本身意志。
缺少自願,其他人的努力都將付諸流水。
但心理疾病這事,恰恰沒有一個病人不願意想把"疾病"甩開的,卻偏偏陰魂不散。
例如對付胡思亂想,
普通人的對策是"那就是胡思亂想",沒其他意義。
而憂鬱的人,就說"萬一我的胡思亂想是真的怎麼辦?",
於是這亟欲擺脫的念頭比擔憂的事更可怕,反成提油滅火。
又例如強迫症,我曾聽過我一個朋友說,
他的鄰居每天出門要開開關關七八次,篤定門絕對有關好才安心。
他們忙到焦頭爛額,就是想證明是假、沒問題,才願放下。
簡單兩句作結:越努力越嚴重,充滿意願錯用功。
時常會聽人對他們說:「別想太多」,便是這麼回事。
該怎麼做呢?若我有萬靈丹,我就不會問「人可以自我治療心理疾病嗎?」
但我倒是可以說說我所聽到的建議,就是:"不評價"。
維持自我覺知,曉得有這麼回事,但不評價。
當幻想來時,說:「你來了。」;當幻想散時,說:「你走了。」
無須與它周旋、隨之起舞或閃躲,亦無須描述他是何物(Not doing),
就接納其存在(Being)。彷彿你是旁觀者,觀察它即可。如斯平等對待你每個念頭。
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