讀到《知識叢書002-中國古代地理》,
裏頭寫道:
「(新石器時代)半坡仰韶文化遺存中,房屋大多朝南開門;
一些墓葬排成間距大致相同的東西一線。
甘肅永靖秦魏的齊家文化遺址中,
有一處墓地為南北六排共100多座墓,死者的頭向一律朝西北;
而在這一墓地之東20多米的地方,又東西三排129座墓,
很顯然,這清楚地表明當時代人們已有了地理方位概念。」
對於當時的人對方位已有概念,我沒疑惑,
然而,房子坐北朝南,很容易理解,
因為冬天吹北方,背對著北邊,能抵禦寒風,房子便比照辦理,
而我好奇的是,死者的頭要朝西北,
理由是什麼?為何不朝其他方向呢。
我讀了兩篇網路上介紹齊家文化的資料(重點在墓葬),
第一篇<臨潭齊家文化墓地>(註1)寫墓朝西北,
我猜他想表達"頭朝西北",它又說「分豎穴土坑墓和豎穴偏室墓兩類」,
這裡需要解釋一下什麼是「豎穴」,
我剛開始以為是立葬,後來查,不是,參考下圖便能一目了然。
這是橫切圖,若地面俯看,齊家文化的墓多接近方形(註3)。
第二篇<中國大百科全書:齊家文化>(註4)講得更細,它說:
「同一墓地死者頭向不甚一致,
裏頭寫道:
「(新石器時代)半坡仰韶文化遺存中,房屋大多朝南開門;
一些墓葬排成間距大致相同的東西一線。
甘肅永靖秦魏的齊家文化遺址中,
有一處墓地為南北六排共100多座墓,死者的頭向一律朝西北;
而在這一墓地之東20多米的地方,又東西三排129座墓,
很顯然,這清楚地表明當時代人們已有了地理方位概念。」
對於當時的人對方位已有概念,我沒疑惑,
然而,房子坐北朝南,很容易理解,
因為冬天吹北方,背對著北邊,能抵禦寒風,房子便比照辦理,
而我好奇的是,死者的頭要朝西北,
理由是什麼?為何不朝其他方向呢。
我讀了兩篇網路上介紹齊家文化的資料(重點在墓葬),
第一篇<臨潭齊家文化墓地>(註1)寫墓朝西北,
我猜他想表達"頭朝西北",它又說「分豎穴土坑墓和豎穴偏室墓兩類」,
這裡需要解釋一下什麼是「豎穴」,
我剛開始以為是立葬,後來查,不是,參考下圖便能一目了然。
出處:註2 |
第二篇<中國大百科全書:齊家文化>(註4)講得更細,它說:
「同一墓地死者頭向不甚一致,
以朝西或西北方向的為主,部分朝東或東北。
也有的作放射狀排列,頭部朝向附近山峰或台地中央。」
因此並非全然向西北,可是仍是沒提:為什麼朝西北為主?
我個人的推斷是,
若以活人的角度來說,頭朝西北(腳朝東南),
當旭日徐徐東昇之時,陽光可以直射到臉龐上而甦醒。
或許將死者這樣擺是象徵性的表達,
生者但願亡者只是睡著,當太陽再次照亮大地,
過往的親人會復活也說不一樣吧。
以上只是我的亂猜,沒任何證據。
我也想過是否有宗教因素,同樣的,我沒證據很難推論。
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註1. (甘肅)臨潭齊家文化墓地
註2. 墓葬概述
註3. 互动百科:竖穴土坑墓
註4. 中國大百科全書:齊家文化
也有的作放射狀排列,頭部朝向附近山峰或台地中央。」
因此並非全然向西北,可是仍是沒提:為什麼朝西北為主?
我個人的推斷是,
若以活人的角度來說,頭朝西北(腳朝東南),
當旭日徐徐東昇之時,陽光可以直射到臉龐上而甦醒。
或許將死者這樣擺是象徵性的表達,
生者但願亡者只是睡著,當太陽再次照亮大地,
過往的親人會復活也說不一樣吧。
以上只是我的亂猜,沒任何證據。
我也想過是否有宗教因素,同樣的,我沒證據很難推論。
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註1. (甘肅)臨潭齊家文化墓地
註2. 墓葬概述
註3. 互动百科:竖穴土坑墓
註4. 中國大百科全書:齊家文化
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