不管居住在台灣的城市抑是鄉村,
我想每個人都曾遇過兩個年輕人著白襯衫、打領帶、西裝褲,
或騎或牽腳踏車在路上,主動搭訕,
說:How do you do,你今天好嗎?我們是誰誰誰,
你想認識主耶穌嗎?我們的教會在附近,
想認識你,可以留下你的聯絡方式嗎?
他們便是摩門教的傳教士,
講話很有教養(清教徒的行為規範非常嚴格,註1),
這應該是多數台灣人對"清教徒"的形象吧~
然而,我心中的清教徒則長這樣。
這相片無人不曉吧!
它正是"桂格"的商標(註2),一位老先生穿著傳統清教徒服裝。
從桂格官網的FAQ(註2)第二問答可知,
它並非摩門教,而屬於另一個教脈-貴格會。
貴格、桂格兩者英文字(Quaker)相同,唯譯字不同。
有趣的是,這題問題另提到:
這老者是虛構人物,不是William_Penn。
為何特別澄清呢?
看一下Wiki的William_Penn照片便能理解。
我個人覺得完全是同一人,哈哈。
跟摩門教相同,貴格會也來台灣傳福音。
我現住處附近,就有他們的教會-慈光堂。
他們的官網(註4)有說明貴格會名號之緣起,
我跟貴格會毫無淵源,
恰巧一次機緣認識,又發現附近有他們教堂,這才好玩寫下這篇。
----------
註1: 傳教士之規範
註2: 照片出處,這網頁講述桂格成立之由來。
註3: 桂格官網FAQ
註4: 貴格會之緣起
註5: Wiki條目:William Penn
註6: 十七世紀末賓州政府組織
附帶提:賓州當時是單一議會,跟美國憲法雙議會不同
我想每個人都曾遇過兩個年輕人著白襯衫、打領帶、西裝褲,
或騎或牽腳踏車在路上,主動搭訕,
說:How do you do,你今天好嗎?我們是誰誰誰,
你想認識主耶穌嗎?我們的教會在附近,
想認識你,可以留下你的聯絡方式嗎?
他們便是摩門教的傳教士,
講話很有教養(清教徒的行為規範非常嚴格,註1),
這應該是多數台灣人對"清教徒"的形象吧~
然而,我心中的清教徒則長這樣。
這相片無人不曉吧!
它正是"桂格"的商標(註2),一位老先生穿著傳統清教徒服裝。
從桂格官網的FAQ(註2)第二問答可知,
它並非摩門教,而屬於另一個教脈-貴格會。
貴格、桂格兩者英文字(Quaker)相同,唯譯字不同。
有趣的是,這題問題另提到:
這老者是虛構人物,不是William_Penn。
為何特別澄清呢?
看一下Wiki的William_Penn照片便能理解。
我個人覺得完全是同一人,哈哈。
跟摩門教相同,貴格會也來台灣傳福音。
我現住處附近,就有他們的教會-慈光堂。
他們的官網(註4)有說明貴格會名號之緣起,
下文是我的節錄:
『一六四七年創始人喬治‧福克斯開始外出傳道,
所傳的內容包括:
1. 真正的基督徒乃是打開心門接納耶穌者。
所傳的內容包括:
1. 真正的基督徒乃是打開心門接納耶穌者。
因為他知道在教會裡的不全是基督徒,
乃是打開心門接納耶穌的人才是基督徒。
2. 人人在神面前是平等的,不論社會地位、階級都是罪人 。
3. 基督徒每一句話都是實在的,反對假冒偽善。
4. 唯有耶穌才能拯救社會,並且告訴人們:
3. 基督徒每一句話都是實在的,反對假冒偽善。
4. 唯有耶穌才能拯救社會,並且告訴人們:
「你在社會上如果有影響力,則更當做個誠實人」。
福克斯因傳揚上述四大內容,於一六五0年被捉在法官面前受審時,
福克斯因傳揚上述四大內容,於一六五0年被捉在法官面前受審時,
法官本尼特要他發誓不再擅自傳道並收回他所傳的,
他告訴法官:「你若知道上帝的公義,就應當戰戰兢兢(QUAKER)。」
法官反唇相譏說:「那麼你就是顫抖者(QUAKER)」,
因此有QUAKER(音即「貴格」)之小名傳了出來,
人們便稱福克斯及他的同道為貴格會(原為恥笑後來卻成為尊敬) 的會友。』
再說說William_Penn(註5),他在宗教與政治有傑出貢獻。
他是貴格會的早期成員,賓州政府的創立者和費城的建立者。
他推崇宗教自由及民主,他所創建的賓夕法尼亞政府體制(註6),
如立法權歸於賓州這殖民地的居民所有(民主原則);
死刑只嚴格限制在刑事案件,包括謀殺罪、叛國罪等(人道主義)等;
信仰自由是絕對。這些後來成為美國憲法的靈感來源。
信仰自由是絕對。這些後來成為美國憲法的靈感來源。
我跟貴格會毫無淵源,
恰巧一次機緣認識,又發現附近有他們教堂,這才好玩寫下這篇。
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註1: 傳教士之規範
註2: 照片出處,這網頁講述桂格成立之由來。
註3: 桂格官網FAQ
註4: 貴格會之緣起
註5: Wiki條目:William Penn
註6: 十七世紀末賓州政府組織
附帶提:賓州當時是單一議會,跟美國憲法雙議會不同
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