2024年6月23日 星期日

語文(日文)_在來:既有※


在日本搭JR,常會看到「在来」線,
其「在来」(註1)之意是「既有的」火車路線,以此和後來的「新」幹線作區別。
由是,便能曉得台灣的「在来」米(註2,日治時代才有的名稱)是何意?
對,就是既有的、舊品種的米。那麼,新品種米的名字是什麼呢?

答案是:蓬萊米。
理論上,應該叫新X米,不是嗎?
確實,當初命名時,數個候選名稱中便有「新台米」、「新高米」。
不過,當時的台灣總督伊澤多喜男,選「蓬萊米」以概之(註3)。



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註1:維基:在來線
在來線是源於日本的鐵道用語,
意指新幹線以外的舊日本國有鐵道/JR鐵道和各個民營鐵路的路線。
日文中「在來」(日語:在来)一詞解作「向來、一直以來、既有」。


註2:維基:在來米
日據時代,日本本土發生米騷動事件,
而台灣從大陸引進的秈米因為口感不佳,不為日本人所愛。
故在1920年代初期,日本人開始在台灣試種日本的梗米(蓬萊米),
以滿足日本內地民眾的需要。日語中「在來」(日語:在来)
意為「向來、一直以來、既有」,因此將台灣既有的秈米命名為在來米,與蓬萊米作區分。


註3:維基:蓬萊米
蓬萊米(臺灣話:hông-lâi-bí)是現今在臺灣主流食用的雜交種稻米,
依時代背景而有不同的定義。現今概稱的蓬萊米,為粳米和秈米的混種,
初始的蓬萊米品種,係由日本稻作專家磯永吉與末永仁改良成功。 
1921年於臺北草山(今陽明山)上的竹子湖成功栽種,後逐步推廣。 
1926年(大正15年)4月24日,
由伊澤多喜男總督在臺灣鐵道飯店召開的日本米榖大會中正式公布命名為「蓬萊米」,
以有別於台灣本土品種的「在來米」(另外幾個候選名稱包括「新台米」、「新高米」),
蓬萊米遂逐漸成為這種新品種稻米的概稱,包括日後廣為種植的「臺中六十五號」等品種。


2024年6月16日 星期日

中史(清朝)_北洋水師主炮晾衣服之謬誤※


有人引多年前大陸所拍的歷史劇,當中演甲午戰爭的一段劇情,
來比擬台灣軍備荒弛(快艇闖入淡水)。那劇情大致是說:
日軍軍官東鄉平八郎看見北洋水師的定遠艦主炮上晾晒有衣物,
研判清軍軍紀渙散,正面迎戰,不足為懼。

可是,我記得播後的好幾年間,時不時就有人跳出澄清:那是戲劇、小說情節,絕非事實。
例如2014年08月21日人民網(大陸媒體)的報導(註1):
 如果“主炮晾衣服”不是真事,那這個謠言如何而來呢?
 《環球時報》記者在日本曾發現一張1899年的明信片,
 標注寫著“東鄉平八郎在岸邊看到中國軍艦上晾了很多衣服”,
 並據此認定“中國軍艦不堪一擊。
 ”但明信片上的軍艦隻有一根桅杆、一個煙囪,跟兩根桅杆、
 兩個煙囪的定遠艦大不一樣——它是北洋水師的另一艘軍艦平遠艦。
 但平遠艦從沒訪問過日本,東鄉平八郎也不可能看到它晾衣服,這又是怎麼回事?
 “主炮晾衣服”的說法最早出自日本海軍中將小笠原長生,
 他寫了一本書叫《聖將東鄉平八郎》,其中就有北洋水師“主炮晾衣服”的虛構情節。
 但《聖將東鄉平八郎》只是一本小說,為什麼會被中國人當做歷史來看?
 原來民國時期中國海軍辦了一本雜志,並高薪聘請著名的劇作家田漢主筆。
 田漢不僅有名、有熱情,而且懂日語,他對中國海軍的重要貢獻,
 是把很多日方資料翻譯過來,然而田漢不懂海軍,
 錯誤地把《聖將東鄉平八郎》不是當做小說而是做為歷史書翻譯介紹到中國,
 “主炮晾衣服”也隨之流傳開來。
順帶一提,文中「慈禧挪軍費」,亦有參考的價值。

此外,我查資料時,發覺一本我過去讀的台灣作家著作,
也曾為此釐清過事實,但我早已對此內容忘得一乾二淨。
藍弋丰《橡皮推翻了滿清》(註2):
 到底這個流言是怎麼來的,據中國海軍史專家陳悅研究,
 原來最初的源頭是小笠原長生在《聖將東鄉全傳》中附記裡,
 寫了東鄉平八郎說看到平遠艦上有人曬衣的故事,
 不過在北洋艦隊訪日時,平遠艦並未參加,所以這顯然是捏造,
 《聖將東鄉全傳》後來在英文版中也把這段有問題的敘述刪除了。
 不過這個附記卻意外的被作家田漢參考,而發表了這個「主砲曬衣」的故事,
 後來又被唐德剛等著名學者引用,故事內容也隨著越來越誇張化,
 平遠最後成了定遠,船上有人曬衣成了在主砲上曬衣……

糾偏的文章,現在找,仍是頗多。


*****
關於「主炮晾衣」一事,確實是杜撰,我無其他看法。
不過,於此前,我不曉得東鄉平八郎是日本名將。
但影視戲劇會以他名義說事,想必他在軍界有一定的公信力。
而且,從我方才讀的網文(註3),說他在日俄戰爭一戰成名,
於是,西方媒體體開始稱東鄉為「東方的納爾遜」(Nelson of the East),便堪以證之。
這位納爾遜赫赫有名,豈不耳聞。
若要說英國名將,我第一個會說陸軍的威靈頓(Arthur Wellesley),第二個是海軍的納爾遜。


傳言日俄戰爭,1905年,東鄉平八郎仿效了一百年前,
1805年納爾遜在特拉法爾加海戰中對全體海軍將士下的命令。
納爾遜的飭令是(註4):
 「英格蘭期盼人人都恪盡其責」
 (England expects that every man will do his duty)
而東鄉平八郎的訓示是(註5,但有人說這是秋田真之的話):
 「皇國興廢在此一戰,諸君當愈益奮勵努力」
 (皇國ノ興廃此ノ一戦ニ在リ、各員一層奮勵努力セヨ)
同時,責成下屬將他的旗艦三笠號,
升起當年納爾遜在那場海戰中升起的Z字旗(註6)。上圖左上角,便是。



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小笠原長生的不負責任亂寫也是把日本海軍搞垮的重要原因之一。


回國後的東鄉後來參與了中日甲午戰爭,也參與了八國聯軍。
1903年,海軍大臣山本權兵衛任命東鄉為聯合艦隊的總指揮。
這一任用令許多人,包括明治天皇,都頗吃一驚。
一年後爆發的日俄戰爭證明了山本用人的正確。日俄戰爭也奠定了東鄉的國際地位。

1904年2月8日,在東鄉的領軍下突襲了駐在旅順口的沙俄戰艦,揭開了日俄戰爭的序幕。
接著是旅順口海戰與旅順攻圍戰(陸戰),及一系列慘重的對抗。
沙俄由於太平洋艦隊的受損及旅順口的被封鎖,
決定派出波羅的海艦隊到遠東與日本帝國海軍作戰。
沙俄的波羅的海艦隊在航行了33,000公里,於將近8 個月後抵達遠東。
1905年5月,沙俄的波羅的海艦隊與東鄉的艦隊在對馬海峽對打了起來
(Battle of Tsushima,日本海海戰)。
東鄉採用了前所未有的戰術(Crossing the enemy’s T),直接切入俄艦的行進隊伍。
日軍以機動及戰術摧毁了三分之二的俄艦(一說是摧毁了共35艘俄艦中的33艘)。
這一決定性的海戰勝利摧毁了沙俄的波羅的海艦隊,也大扺決定了日俄戰爭的勝負。
東鄉的這一招新戰術後來也都被法國與英國學上了。

東鄉在對馬海峽的那一場決定性勝利震驚了西方列強。
他們不得不承認一個新的東方強權的產生,也了解到從此與日本必須以平等的方式對待。
那時的西方媒體也開始稱東鄉為「東方的聶爾遜」(Nelson of the East)。




註5:
1. 維基:東鄉平八郎 圖二出處
1905年5月27日指揮對馬海峽海戰,大破俄國長途奔襲的波羅的海艦隊。
此役決定了日俄戰爭中日本的最後勝利。此戰前,
他向全艦隊發出信號旗:
「已經發現敵艦,聯合艦隊即刻出動,今日天氣晴朗但是波浪高」
和「皇國興廢在此一戰,各員一層奮勵努力」的訓令在日本家喻戶曉。
此戰的勝利使得他也成了鄂圖曼土耳其的平民偶像,有很多新生兒和街道以「TOGO」命名。

日本海海戰時秋山的電報『本日天気晴朗ナレドモ浪高シ』
明文是"今日天氣晴朗但是浪高",天氣晴朗代表可清楚目視俄國艦隊,
浪高代表長期在太平洋的日本艦隊佔有著主場優勢。
短短13個字就表達了很完整的意思。
得到高度評價。此外旗語「皇國ノ興廃此ノ一戦ニ在リ、各員一層奮勵努力セヨ」
(皇國興廢在此一戰,諸君當愈益奮勵努力)也是出自他的手筆。





2024年6月1日 星期六

邏輯_去脈絡化※



「去脈絡化」,不能說是新詞彙。或許,以「斷章取義」來代稱,比較容易理解。
如同維基(註1)是將它們歸屬成一類,統稱為「語境去除」:
 語境去除(contextomy),又稱斷章取義、脫離語境的引用(quoting out of context)、
 引言探勘(quote mining)、去脈絡化(decontextualization),
 是把原論述的語境及脈絡去除,據此建立推論。
 然而,去除語境後,原論述的意義往往已被扭曲,
 因而這樣的論證無效,是一種非形式謬誤(推理犯了論證結構(形式)以外的錯誤)。

 並解釋何謂「斷章取義」:
 去除上下文,只截取某文章的一段或一句來表達自己的意思,
 而與文章或作者的原意不符,但不包括其他語境去除之情況。


*****
從前我聽的一個「異性戀」的笑話,我覺得它便屬「去脈絡化」,引人發噱。
有位教邏輯學的教授搬進一社區,出門時巧遇新鄰居遛狗,便向他自我介紹。
新鄰居問:「什麼是邏輯學?」
教授說:
「研究有關於推理、論證等等的學問。
 比方說:你一個爺們遛這麼可愛的小狗,應該是有小孩,對吧?」
新鄰居:「對。」
教授又說:「你有小孩,代表你有結婚,有老婆。所以,你是異性戀。對吧?」
新鄰居:「對。」
教授說:「邏輯推理便是這樣的過程。」
...
過幾天,新鄰居跟朋友聊到有位教授搬來他家隔壁,對方是教邏輯學。
朋友也問了同一問題:「什麼是邏輯學?」
新鄰居說:「你有養狗嗎?」
朋友說:「沒有。」
新鄰居說:「那你是同性戀。」



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