韻文＿(唐)王維＜過香積寺＞：泉聲咽危石，日色冷青松※

註１

王維＜過香積寺＞原文：

不知香積寺，數里入雲峰。古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松，薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

白話譯文(註２)：
不知道香積寺在什麼地方，攀登好幾里誤入雲擁群峰。
古木參天卻沒有人行路徑，深山里何處傳來古寺鳴鐘。
山中泉水撞危石響聲幽咽，松林裡日光照射也顯寒冷。
黃昏時來到空潭隱蔽之地，安然地修禪抑制心中毒龍。

詩名，過香積寺的「過」，是拜訪(Visit)，而不是途經(pass)。

而香積寺，百度(同註２)說是陝西省西安的香積寺，

可是，它應該是河南汝州的風穴寺(註３)，因此我才挑風穴寺的照片。

風穴寺坐落汝州市東北9公里的風穴山麓，北魏初創時名香積寺，

隋稱為千峰寺，唐改名白雲寺，因山穴遇風作響，故通稱風穴寺。
簡言之，香積寺是風穴寺之舊名。

這首詩最耀眼的句子，也就是我喜歡的，就是 ＂日色冷青松＂和＂泉聲咽危石＂。
「冷」，形容詞當動詞用，甚為妙，專業的術語叫詩眼。
松林景象，或冷落、或淒寒，意境只能自己體會了。
再者是「咽」，形容泉水汩汩，聲響瀰漫籠罩危石峻山，

將那種覆沒感，比成大口嚥下，亦是妙。

身為佛教徒的我，還想講詩的最後一句：安禪制毒龍。

依佛教來說，毒龍是比喻貪、嗔、痴。修禪定能制伏毒龍包含兩件事。

第一逮住毒龍，靠的「定」，第二消滅毒龍，靠的是「慧」。

我大致提這兩句鍾意的，和佛教相關的最後那句，其餘的文句講解，就參考百度。

前頭譯文，是我從百度那複製來的，但我發現，內容與我手上地球出版社，

辛農編的《唐詩三百首》(1989年)的譯文、賞析，一字不差。
按時間看，應是百度"引用"該書，而且百度有不少篇如此。

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註１ ：河南省汝州風穴寺、中原四大古剎之一　圖片出處

註２：百度：王維＜過香積寺＞

[截至2021.05.05，香積寺的正確位置還沒修正]

註３：維基：西安香積寺

王維曾有名篇《過香積寺》但其香積寺是河南汝州的風穴寺，並非此處的香積寺。

註４：中華古蹟：汝州風穴寺