札記－教育－「舉一反三」的教學

我分享一個想法給我母親聽，而且這想法由來已久。
我一開始說這是我自己的心得，後來認真回想，
不，這是我高中老師（不用說，一定是國文老師）所灌輸給我的。

當初老師是這樣說：
「孔子有教無類，因材施教，
但是同時要求『不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。(註１)』，
假如學生不能舉一反三的話，孔子便不願教導。

而學生肯不肯向學，先從尊師的束脩來表現，有『尊師』必會教導。
（自行束修以上，吾未嘗無誨焉。）。」

我這個老師向來厭惡孔孟，十分愛鑽牛角尖揶揄。

因此，我單取其正面的部分：

（一）孔子有教無類、因材施教，

（二）孔子要求學生具備求知欲、舉一反三。

由於「束脩」的訓詁，依然存在很大分歧，就姑且不論了。

（有說是「薄禮」，有說是「十五歲」，有說是「自我約束力」）

我是這樣跟我母親說明的：

孔子的教學，

第一：有教無類，因材施教。

　依照學生的根性，給予適當的教學。並且無論貴賤貧富，孔子都會給予教導。

第二，雖然有教無類，但是如果

　(1)不是學生自己想知道，孔子不教；

　(2)不是學生自己已經知道，想說卻不知道怎麼跟人說，孔子不教；

　(3)老師舉一個例子，學生不能同理可證到其餘同類事，孔子不教。

　簡單說，孔子只肯教求知的學生，並因材施教。

引古論今，我認為，

這兩點對今日的教育都很重要，然而依照學階（學級），側重則有所不同。

小學、國中階段，著重在第一點：有教無類，因材施教；
高中、大學階段，著重在第二點：自動求知，舉一反三。

因為一個人無法對＂從來沒聽聞、見識的事物＂有任何好惡。

所以，人小時，對整個世界懵懵懂懂之際，

應該給予「廣度」的介紹（引發其求知慾），以及不可或缺的基本教育。

尤其是基本教育，如法律基本常識、對人的基本尊重，不管是誰都必須了解！

教師的「有教無類，因材施教」的耐心與愛心，必然得發揮出來！

其次，到了高中、大學以上，

學生到這時候，已經有自我意識（感受得到我是一個獨立個體），

興趣所向已蔚然成形，或漸漸成形。

此時，不再是教師將大部分心力放在誘發好奇心，

而是學生選擇修自己有興趣的學分，教師將學有專精的科目，傳承于願上進的學生。

如同《禮記．學記》：善待問者如扣鐘，扣之以小者則小鳴，扣之以大者則大鳴。

我要再強調的是，

並非高中、大學階段不需「有教無類，因材施教」，而是側重不同。

國中、小，重視「廣、必要」的學問，"老師先主動"，苦口婆心；

高中、大學，重視「深、精闢」的學問，"學生先主動"，非誠勿擾。

我想起我一位大學老師在第一堂課，說了一段我印象深刻的話。

他說：

「我教導你們的東西，我盡可能精確，但我最多最多敢保證七成正確而已。

　你們要明白一點，老師不一定對，你們要靠自己努力去找答案。

　我認為大學教育是教學生怎麼樣利用圖書館，自己找尋、探索各類資料、各種可能性。

　老師沒辦法給你標準答案，老師給的答案也不一定就是標準答案，

　存不存在標準答案都是個問題！

　不過，很遺憾的，你們作業得繳、考試得考，由我來給你們打分數。」

我想，能夠了解最終的學習責任是自己，答案得自己找，才算真正的「舉一反三」。

我媽聽完的反應是：「你說的東西，好難懂」。
我一直以為論語的文句，是我們這一輩跟上一輩的共同語言與回憶，或許我錯了吧。哈哈。

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註１：文化課教材(高級)：不憤不啟 不悱不發