札記－風俗－稱謂(二)

中國人（或台灣人，我不想牽涉政治問題）有一個習慣，
稱呼別人，就以他任事的最高職位，尊稱之。
古時的杜甫，人稱他杜工部；王維，人稱他王右丞；司馬遷，人們稱他太史公；
現世亦同，某謝先生當過行政院長，卸任後，人猶稱他謝院長；
某蘇先生同理被稱蘇院長...諸如此類，不勝枚舉。
之所以如此，是表對對方的尊重，不能直道名諱，也為顯赫其望。
英國，似乎也存這項傳統，以公爵，伯爵代替呼他名字。
（不同的是，那好像終生的榮譽銜，沒去任的時間，但也無實質政治權力）
再者，從前的中國人還有字與號，兩種，給平輩人叫的，道理同上。
而名，唯獨父母，師長，上司才能用之指他。
相反地：假如長上用他的字、他的號喊他，
等於自個降貴紆尊，也是種為尊敬（自個）的限用法。
這樣真的好嗎？我怎麼感覺，有一種好沒活力的拘謹呢？


除非是親友稱謂，如家父（爸爸），家母（媽媽），令尊（伯父），令堂（某媽媽）。
實在沒必要，搞那麼多俗套。
而且，好多都已經去職甚久了，又是公僕。
感謝他的付出，國家不也給於他數年的地位及薪俸，不是嗎？
直接稱他某先生，不稱他某院長，某部長，又如何呢？
人的價值，是在於他個人之行為，而不是他人生的顛峰位階。
（依彼得定律看，那可能是他能力的瓶頸，不能勝任之處）

換言之，假如是由於他所處地位，帶給別人予他的尊敬，

而不是他在任時，做了什麼德政，來光耀他的姓名（品牌）。
那麼，就繼續稱他某院長，某部長好了，
反正那是他的僅存，可寫入他傳記的「不平凡」。

公告－自我介紹

下班、休假，便回歸到自己的真實模樣。

想的、做的，與上班面目全然不同...

放下工作身份的我，多數的時間，讀書、影片、山林散步、寫文章。
偶之時，朋友相邀，才隨往出遊，品啖名食佳餚，徜徉勝景幽境。
我的習性，靜多於動。

多半的操觚賞析，無關特定類別。
其書籍、為文題材，可能今天讀文史哲，明日攻數理化；
擇看電影，或許晨早繾綣愛情，午後殺戮征戰。
只要精神內涵或詼諧幽默，不枯燥無聊、偏激極端，我照單全收。
我之好樂，趣味為導。

大都的朋友，個個價值觀南轅北轍，常彼此不相往來。
雖常言說：友直友諒友多聞。
但我仍舊會單純相信，每個人必有可取之處。
尊重任何人，是我本分。多聽、多學、多自省（寫文），亦是。
我之為人，盡以人之本位出發。


我，有閑，有書（文），有友。正當稱活於世上，哈哈。
我的anobii：http://www.anobii.com/ecstasychen
我的隨筆：隨時在此處。

中史－(清朝)有名的曲球

有曾看過"中國第一批留美學生的報導"。網路上同樣有很多類似的資訊，可以查詢。
而這裡我想憑我印象，聊聊那批學生，中途被裁撤回國的原由。


*****
起因
西元1881年，此時，留美幼童到美國（花旗國）猶未滿十年。
依清政府起初與美國協約，學生要留學十五年。
但因為中國駐美大使陳蘭彬，看不慣留學生的西化，奏請清廷調返學生。
此報，令朝臣對派遣留學計畫，掀起了論戰。


*****
各方意見
陳蘭彬奏折大意說：
留學生住居美國一久，衣冠漸漸惡染西風，還剪掉辮子。
從事體育活動（棒球），不務正業。
與其花公帑讓他們境外糜爛，不如早日歸國，貢獻之前的學習。

而反方意見，以留美學監 容閎為首。
他說：
「孩子們，從事一些體育運動，有啥好奇怪的呢？
　傳統的封閉教育，整日填壓，拘囿思考，
　無一絲活潑，自由之氣。搞得整國氣氛，老氣橫秋，又有何益呢？」


當初力主留學的李鴻章，
雖然對美國沒有按約將中國學生安排讀軍校，
而安排到耶魯，麻省理工等校，有些不滿。

但針對此事，說法則較圓滑（滑頭）。
他說：
學生縱然荒廢中學，然而，突然中斷留學，這樣太不給友邦面子，
而且國家已經投入這麼多時間銀子，這時中道而廢，不是很可惜嗎？

美方則有馬克吐溫等人，為他們說情。



*****
結果
最終，中方最高當權者裁示：全部遣歸。


*****
插曲
西元1881年的8月某天，是他們留在美國的最後一日。
這天，由中國留學生所組成的中華棒球隊（史上第一支），
迎戰當地最強的學生棒球隊－奧克蘭隊，做為在美國的最終比賽。

比賽結果，
中華隊投手用刁鑽的曲球，擊敗了瞧不起中國學生、不可一世的奧克蘭隊。
但祖國上海這方，迎接他們的，不是歡呼，而是一場場外強對中國的挑戰。

比較有趣的是，那位傑出的投手，對中國現代建設，有莫大貢獻。
他叫〝詹天祐〞。同時，我們也能知道，他最厲害的球路應該是〝曲球〞。

中史－(西漢)處亂之道

專所樂　可忘尤
偶讀到＜後漢書‧劉般傳＞：
　轉側兵革中，西行上隴，遂流至武威。 般雖尚少，而篤志脩行，講誦不怠。
　其母及諸舅，以為身寄絕域，死生未必，不宜苦精若此，數以曉般，般猶不改其業。

意思說：
劉般雖罹遭兵馬倥傯，不改勤奮讀書，
縱然他母親跟舅舅已數次勸他：「生死未卜了，還苦讀幹嘛呢？」
他堅持舊樣。

像這種莫管環境艱難，專注於自己所愛，
樂以忘尤的處亂之道，方而致使他日後的成就。


禍不及子孫
附帶提到與此無關的話題，
劉般的兒子＜＜劉愷傳＞＞，講到一句話，我很認同：
　春秋之義，『善善及子孫，惡惡止其身』，所以進人於善也。

意思說：讚揚善，就嘉恩到他的子孫；
懲罰惡，罪到本人為止（不株連後代）。這才能勉人為善。

不過，「但書」是家人得確實沒參予，做到勿枉勿縱。呵呵。

札記－政治－白色恐怖：大力水手案

我剛剛讀維基的：大力水手案

柏楊只為了一句：全國軍民同胞...(第23頁）
http://140.133.9.114/boyang/images/swf/80002.html

被關了九年，而在此前，一審還判死刑呢！
有夠委屈的！　
好在當前民主已然普行，言論自由大開。

札記－雜事－自言自語好玩

沒人理我，只好自言自語。

不過，自我對話，不算太為難，還天天做。
自問:今天要不要買冰吃呢?
自問:電玩關卡要怎麼突破呢?
這些都算，...勉強地說，這也是種自省的功夫呢。


我覺得，
勝此一階的自我對話－取悅自己，不假他人，那才高竿。
這不是說：要講個笑話給自己笑。
那情況會變這樣：
我：我講個笑話給你聽。
我：我不要，我聽過了。
我：你怎麼會知道？
我：我不知道才有鬼。

或者，
我：我講個笑話給你聽。
我：哈哈哈哈哈，我知道，好好笑，哈哈哈哈哈。

但我說的自我取悅是一種常知足，內心安詳的狀態，
使二六時中，常常微笑，^_^。
（從前是十二時辰，所以叫二六時中，
現在是二十四小時，所以叫三八時，才符合事實）

札記－哲思－紀律很重要

我最近有個比較深的體會，就是人要有所成，紀律（自制力）佔絕大部分因素。
自制力，不是框架，而是積沙成塔的墊腳石。
尤其是諸多能力（包含專業，語言.. ）
從未是一蹴可及，要積聚滴水穿石的能量，而根基的，正是這份自制力。

絕大多數情況，人很容易高估自己。
例如：
有一份有關於研究生預估論文完成時間與實際情況的誤差統計，
其結果，實際天數比預估的超過１４％～１０２％。
我相信，能改變這一種浪漫天真的預測錯誤，
得靠實事求是，亦然跟自制（感性地以為）有關。
至少，有自制力的人，能把天數盡可能的壓少。


人呀，若不能自制，非特時間難能掌控，連問題也帶向發散。
人最好學會自制，讓習自成性，一步一腳印朝目標邁進。

札記－數學－機率計算

早上，想一個機率題，花了半小時方知其玄機。



題目是：有一個猜獎遊戲，
獎項有兩隻山羊跟一輛汽車，分別一一閉藏於三扇門後。
參賽者，只能三擇一打開，見到的東西，即是此次獎品。


假設參賽者已選定第一號門， 這時，知道另兩道門後之物的主持人，亮開第三號門是山羊。
然後主持人問：你想改選第二號門嗎？

請問： 改變主意，對參賽者比較有利嗎 ？
正確答案是肯定的 ，換第二號門，是比較有利的。


以下是我的分析：第一種情況：參賽者選到山羊，第一道門後是山羊。
(1)一開始，參賽者選中山羊的機率是2/3。
(2)選完，主持人一定（100%)會選山羊的門開啟，不然節目就結束了。
所以這個前提下，第二號門是汽車的機率為1。
綜合起來，第一種情況的機率為　2/3 * 1 = 0.67 

第二種情況：參賽者選到汽車，第一道門後是汽車。
(1)一開始，參賽者選中汽車的機率為1/3。
(2)選完，主持人開第二號或第三號都沒差別了。
雖然說要當作機率分別為1/2，
但我仍把開第三號，問要不要換第二號；
以及開第二號，要不要換第三號，一同考慮（這有點違反題義）。
綜合起來，第二種情況的機率為 1/3 *(1/2＋1/2) = 0.33 
總結兩情況， 顯然，第一種情況發生的機率是比較高的。

中國人物＿蔣士銓

方才，我在網路上查蔣士銓的資料，
出現的第一筆是百度百科對蔣士銓的述介。
百度百科＿蔣士銓

佩服阿～如此斐斐文筆，言要清晰，
勝過我搜讀史料數篇，我不得不說聲"讚"。
反觀，我常查的維基：蔣士銓
不可同日而語吧～呵呵～

蔣士銓的生平，百度百科劃為三期：
早年苦學，入仕求退，南歸講學。
不須言，他之有名，一定是第三時期的成就，使其與袁枚，趙翼齊名。
他最有名的，是在詩與戲曲的成就。
百度百科，在後面＂個人成就＂有引証說據。

我摘要一些：
詩歌，起初蔣士銓是師學
唐代的李商隱，杜甫，韓愈；及宋代蘇軾，黃庭堅。
直至五十歲以後，不再依旁，
自我塑形成忠孝節義、溫柔敦厚之重性靈的風格。

戲曲方面，梁啟超指他為＂中國詩曲界最豪者＂。
百度百科列舉了他的九種曲，一一要敘。


由於我在讀他的＜鳴機業課圖記＞（據　忠雅堂文集）， 

順手於網路查他的資料。
在此之前，他的作品，我可能只聽過＜四弦秋＞而已，
因為它是白居易琵琶行的改編，我可以硬扯上關連，哈哈。

而我近讀的這＜鳴機業課圖記＞，
可對應百度百科的少年苦讀（第一時期），
內容是崇揚母德及聊表孝思之忱。

札記－雜事－寫文章是我喜愛

照鏡子，可以看清自個德性。體重機，能夠摸透自個穩重。
自我介紹，足能破壞自己的韜光吧！
哈哈，開玩笑的。
自己的真正的樣子，
我還是愛用寫文章記錄，檢視成長。

我寫文學，歷史，哲學的文章。
用他們回顧過往，展望未來，這也一直是我的夢想。
而此時此刻，我正築夢踏實呀。