札記－溝通－集思廣益：先前提，後私見(先同後異)

昨天看某本書，裡說某位管理學大師。
當他作經理人，聚集各部門主管，共同商談公司策略的時候，
若會議上，沒有經歷，異議、激辯等場面，
使他覺得會議裡人人有參與感，則這個決策，隔日必將再次開會討論。

換句話說，他認為：
「一個開會很流暢，很快就全體贊成的決策。
　意味著，會議上的人就是一付事不關己，不加思索的心態，
　這是沒有責任的表現。」


我記得在春秋時代也有類似的故事，
國君問唯一反對的臣子說：「為什麼所有人都贊成，惟獨你反對。」
臣子說：
「所有人都贊成，無一人反對。難道不令人覺得奇怪嗎？
　因此，我才反對的。」

無獨有偶，論語裡也有類似的義理。
其大意是說：
「做人不能成鄉愿，
　要作到好人喜歡你，壞人討厭你，而不是所有人都喜歡你。」(註１)
同理，以現今民選的領導人，會出現九十以上的贊成，恐怕該國是非民主國度。

我想，那位管理學大師的目的，
就是要每個人，要有獨立思考的能力，有所謂集思廣益，多一人多一份力量的效果，
不然隨聲附和，好像多了一份必然，也多了一份可能的失敗。


這又讓我想到另外一件事，
我國小老師，於作文課上，出完題目後，就不多說啥了，
有些同學（例如我），
腸枯思竭依舊莫知如何下筆，問老師說：
「老師，可否給些提示、給個方向，讓我們知道怎麼寫。」
老師答說：
「如果我給你範文，或者約略的大綱，
　我可預見你們先入為主，千篇一律的文章，
　你們將在我思維的八股下，畫地自限。」
但是老師顧慮到學生（我們）的難處，最終還是指導了方向。

我是個不會獨自創作的人，很遺憾的，不能達到老師說的那樣。
我做什麼事，總是希望有前人的範例，可以參考，可以模仿。
就像書法，總是先學楷書，才會日後發展獨自特色的字體。
想法也是，我每每是先確定基本面，立足點是什麼，
再去想什麼是青出於藍的、別出心裁的、更勝一籌的。


再回到最原先，管理大師所主持的會議。
我想補充的是，沒有激烈口諍、意見交鋒，不見得是壞事。
得看討論的議題，比如對〝現況評估(數據)〞，〝欲解決的問題〞。
(不可以連前提都質疑，否則無法討論下去)
集思廣益前，
唯有所有人已建立好的基本共識、前提，才能立足於上來討論創意。
不然，毫無交集地在無意義的爭辯（實際狀況迷迷糊糊），
或脫離現實在天馬行空，
大夥踴躍發言，忙乎熱鬧，為說話而說話，倒成了畫虎不成反類犬了。



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註１：
子貢問曰 ： 「鄉人皆好之 ，何如？」子曰：「未可也。」
「鄉人皆惡之，何如？ 」子 曰 ： 「未可也。不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。」