2013年10月28日 星期一

心理_積極心理學_哈佛【幸福課】01-什麼是積極心理學



歸納重點:
1.學習本門課是讓自己更快樂,幸福是終生的追求
2.快樂方法多數是普遍常識,特重實踐
3.快樂樞紐在於內心改變(變形),內心改變在於利用冥想
4.觀察自我
5.突破自我的限制
6.終生學習,多問問題,問對問題
7.給自己安靜時間


內容摘要:
◎Tal研究積極心理學的起因? 讓自己更快樂
Tal在大二時心想,自己的人生大抵順遂,
就讀一等學府、擁有良師益友、體能運動處於巔峰…等,為何內心總覺不快樂?
於是,他決定找出原因,(原 資訊科學)轉系到哲學及心理系,
目標只有一個:讓自己更快樂。

果然Tal如願找正確的方法,變快樂,而且越來越快樂。
他想把這知識開課分享大家。


◎快樂跟外表形象(高、富、帥、外向)無絕對關係
Tal是個內向的人,當他開的幸福課漸漸聞名遐邇後,很多電台採訪他,
訪問結束,大多主持人會問他:「我原以為你應該很外向。」
事實上,快樂與否與此無關。


◎快樂的方法,盡是我們已知的常識,重在實行
快樂之方,不是在於語驚四座(WOW)、新穎奇特的觀點,而會是老生常談的常識。
其次,不要迷信「成功領袖的三個要素,成功,快樂,完美愛情的唯一秘訣」,
這類誇大其詞,效果甚微的說詞。


◎幸福課,就是學術(理論、臨床應用、統計)搭配通俗語言
把嚴謹,實質,經驗基礎,學術科學,與自助或新紀元運動的通俗易懂相結合。

€題外話:主動筆記與被動筆記的差別
 ○主動筆記:如果你們聽到某個理論,覺得,“挺有趣的”,標上星號,寫下來,
       或者覺得“也許我可以應用這點”,那就寫下來。
       或者“跟我媽媽講講”,或者“跟我室友隊友講講”,那就寫下來。
 ○被動筆記:隻字不漏地抄筆記。
 ○要學會主動筆記。


◎學習時,要間插安靜時間(1~2分鐘)
我們為缺乏安靜付出了代價,
我們會重點討論這一代價,涉及到戀愛,美德與道德,以及快樂與幸福感。
請參考註解(1)。


◎這門課不光是傳授資訊(知識技能),而且關於如何變形(如何解讀)
請參考註解(2)。
比如,我們有一個容器,也就是我們的思想(解讀力),
它接收資料,接收科學。被儲存到容器裡,這就是資訊。
變形則是把容器的形狀改變,“trans”即改變,“form”即形狀,改變形狀,這就是變形。
重要的不僅僅是獲得了什麼資訊,
還有,如何解讀、如何理解、關注的重點為何,這就是由容器的形狀所決定的。
變形,這對建立幸福感來說很重要


◎挖掘自身潛能,擺脫限制
○曾經有個記者問米開朗基羅,您是如何創造出《大衛》這件巨作的?
米開朗基羅回答,很簡單,我去了趟採石場,看見一塊巨大的大理石,
在它身上我看到了大衛,我只要鑿去多餘的石頭,只留下有用的。
多餘石頭鑿去後,大衛就誕生了。
這故事抓住了這門課精髓,即鑿除多餘石塊,也就是擺脫限制。
○大多數人身上,要鑿除削弱甚至傷害我們的完美主義,鑿除"害怕不能勝利"。
因為我們可能害怕不能勝利,可能對生命中一些東西感到內疚,這些都會反過來限制我們,
這些就是本課程的主要內容。
○做減法比做加法讓靈魂成長得更快。


◎快速見效的說法都是皇帝的新衣,常識並非那麼平常
(這個呼應前面:快樂的方法。難在只停留在知道,而不做)
Tal說:「本學期結束時,我不想、跑來告訴我,『謝謝你教給了這麼多新東西』 、
『謝謝你教了我』,那不是我所期待的。我所希望的是你過來跟我說,
而是『謝謝提醒了我一些我熟知事情』,這就是本課程要做的。」


◎如何改變(變形):冥想
大腦的改變:冥想。1998年後通過核磁共振研究我們知道大腦可以被改變,
一個新的概念叫做神經形成或者神經可塑性,是指我們的大腦實際上會改變和轉變,
在我們的一生中其形態都在改變,所以我不只是在打比方,我也經常指的是字面意義。


◎Peter Drucker說:最大的錯誤是沒有問正確的問題


◎教育的真正目的,是讓一個人可以連續發問
教育家Neil Postman曾經說過「孩子進校時像問號而畢業時像句號。」
孩子們的這種好奇,這種尋找,這種開放的心態是與封閉相反的,
Tal希望在本課程中會產生這種觀念,教育的真正目的,是讓一個人可以連續發問。


◎成功人的二特質:相信自己、常問問題
來自John Carter所作的縱向研究。
○第一是那部分人真的相信自己,他們認為自己能做好,他們有目的,他們有動力。
他們認為“我會做到,我會成功”,這是第一件事:自我實現的預言。

○第二:一直在問問題,
最初是問他們的老闆,後來是問他們的雇員,他們的搭檔、孩子、父母、朋友,
他們一直在問問題,他們一直處於好奇的狀態,一直在尋找,
有開放的心態,想要更加瞭解世界,
他們沒有說“我現在有了MBA學位,就行了,我知道的夠多了”。他們是終身學習者。


◎幸福是終身的追求,幸福是終極貨幣
Tal說:
 很多人問我,“那麼Tal,你幸福嗎?”。
 我真的不能回答那個問題,我不知道那是什麼意思,我如何判斷自己是否幸福?
 是和別人比較?是不是存在一個點,超過之後就變幸福了?
 幸福不是二進位的非此即彼,0或1,
 要麼幸福要麼不幸福,幸福存在於一個連續統一體。

 所以我對這個問題的回答,“我幸福嗎?”,
 我今天是否比我15年前剛開始關注追求幸福時更幸福。
  15年後我當然希望自己能比今天幸福,
 幸福是終身的追求,希望本課程是這種追求的一部分。


◎關注普遍事物,觀察自己
Tal鼓勵學生去看自己的內心,去研究自己。
○Carl Rogers說:「越是個人的東西越普遍。」
○Maslow說:「我們必須記住對一個人深層本性的認識,同時也是對普遍人類本性的認識、
當我們更瞭解自己時,當我們認識到自己時,我們就更能認識他人。」
○研究自己的人,反思自己的人,對別人做出過分的行為,不道德的行為會相對較少


◎努力把行為的實際改變帶入你的生活
Peter Drucker:「
星期一我不想聽到你們說學到新知之後有多美好,
意思那讓你這個週末過得有多美好。
星期一我想聽到你們跟我說,你們做了些什麼改變。」




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註解:
(1)
○David,Foster和Matthew,Wilson教授-老鼠迷宮實驗
在老鼠處在迷宮中及脫離迷宮後,分別對它們進行了腦掃描。
他們的實驗表明,接連不斷反復進入迷宮的老鼠,
比進行一次迷宮後,稍事放鬆、來點小酒的老鼠,學到的少得多。
經歷,享受安靜。

○ Parker Palmer《教學的勇氣》
語言不是教學的唯一媒介。
安靜同樣可以進行教育,安靜讓我們有機會反省我們所說所聞,
在真正的教育中,安靜為學生進行內省提供可靠環境,
是一種最深層次的學習媒介,而安靜恰恰是我們文化所缺失的。

○ Robert M Pirsig《尋找萊拉》
這本書是對印第安人的人類學研究。
印第安人圍坐在篝火邊兩三個小時,一句話也沒說,只是坐在那兒,看著對方,
微笑,享受美好時光,內省,就這樣幾個小時。


(2)
「錯的不是科學的重大發現,有資訊永遠比無知強。
不管是什麼樣資訊和什麼樣無知,錯在於資訊背後的信念(解讀力),
認為資訊會改變世界的信念,但它不會」




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附錄:
◎積極心理學的起源
○第一勢力是行為主義,代表人物有斯金納、華生、桑代克。
行為主義認為人的主體性,認為人是一個行為集合,就像一隻被擊打而四處滾動的檯球,
被增強,獎懲驅動。

○第二勢力是精神分析學,創建者包括佛洛德、榮格以及阿德勒。
人本主義心理學認為,我們不只是被擊打的檯球,我們有精神,有靈魂,
我們有重要的認知與思想,不能只靠行為觀察,改善人生。
精神分析學主要通過潛意識分析。

○第三勢力,人本主義心理學
認為人類不止如此,不僅僅是生理本能,不僅僅是神經症,
不僅僅是牛頓學說世界裡的檯球,我們要重視人的本質,給予人更多的自尊和自由。
他有一個問題:缺少嚴謹的方法論。
但它引入了許多精彩的理念,對於幸福感的研究,樂觀主義的研究,善良,道德,
美德,愛,兩性關係,巔峰體驗,自我實現,移情。

○人本主義心理學,孕育了積極心理學
○Martin Seligman被認為是積極心理學之父,
第一,讓學院式心理學變得通俗;
第二,是引進一個積極的心理學(需要著眼于有用的東西。不僅僅是研究
抑鬱、焦慮、精神分裂、神經症,還需要關注愛、兩性關係、自尊、動機、
恢復以及幸福感。)


◎螺旋式教學
整個學期內的每一節課都有關係,呈一個螺旋狀。
所以下周所講的內容,將在第7課,第17課和第24課裡,再回顧一遍,
所有內容在一個更高的水準上呈螺旋狀互相聯繫。
換言之,會帶來深刻的理解和我所希望的對材料的吸收,
所以是縱向相互聯繫的,同樣也是橫向相互聯繫的。
就是說課程中的每一部分都強調並影響另一部分。

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