--------------------------------------------大意--------------------------------------------
紫禁城門匾上的「門」字不帶鉤，相傳源於避火與「勿塞賢路」的禁忌，
後世又衍生出乾隆怕鉤傷龍鱗等民間傳說。
紫禁城門匾上的「門」字右側末筆不帶鉤（寫成直豎），
和避火、防範火災的傳說有關，而此避諱之法相傳始於南宋。
據說，「門」字末筆向上勾起，有如「火筆」，帶有炎上之象。
不過，此法或許只針對「門」字，
比如紫禁城內，還有許多人熟知的「正大光明」匾，其中「明」字的末筆便帶鉤。
再來說到其典故，最核心的文獻記載是：
第一個，明代馬愈《馬氏日抄》／清代褚人穫《堅瓠集·壬集》(註１)：
「宋都臨安，玉牒殿災，延及殿門。
宰臣以『門』字有勾腳，帶火筆，故招火厄，遂撤額投火中乃息。
後書門額者，多不勾腳。」
白話：
南宋定都臨安時，宮中的玉牒殿發生火災，火勢甚至蔓延到殿門。
宰相等大臣認為，匾額上「門」這個字的寫法有問題：
因為「門」字最後有一個向上彎鉤的筆畫，看起來像是帶著「火」的形勢，所以才招來火災。
於是，他們把那塊門額拆下來，丟進火裡燒掉，據說火勢之後就熄滅了。
從此以後，後人在書寫宮門、城門等門額上的「門」字時，很多人就故意不寫最後那個鉤腳。
第二個，清代俞樾《茶香室叢鈔》卷十六(註２)，內容大同小異，就不引用了。
＊＊＊＊＊
除了怕失火的傳言外，還有「堵塞賢路」一說(註３)。
清代倪濤所撰《六藝之一錄》卷三百六十一，引用《月山叢譚》記載：
明太祖朱元璋命書法家詹希原（原名詹希元，字孟舉）題寫南京太學「集賢門」匾額。
詹希原在「門」字末筆用了鉤筆，朱元璋見後大怒，
斥責道：「安得梗吾賢路？」意思大致是：「我正要招攬賢士，你這一鉤卻阻塞了我的賢路！」
於是命人削去「門」字的鉤筆。
再者，還有一些屬於不知源頭的傳言（註４）。
傳聞乾隆帝看見正陽門匾額上的「門」字帶鉤時，
曾笑稱：「朕是真龍天子，這鉤子會不會刮下龍鱗？」
於是命人將鉤磨去，使「門」字不再帶鉤。
然而，這一說法較難找到可靠的清代原始文獻依據，因此將其視為後世流傳的軼聞。
匾額上的「門」字的說法也頗有趣。清代《堅瓠壬集》引馬愈〈馬氏日抄〉：
「門字兩戶相向，本地勾踢。宋都臨安，玉牒殿災，延及殿門，
宰臣以門字有勾腳帶火筆，故招火厄，遂撤額投火中乃息。
後書門額者，多不勾腳。我朝南京宮城門額皆朱孔易所書，門字俱無勾腳。」
南宋宮殿發生火災，有人將此歸咎於門匾上「門」字最末一筆挑了勾，
「門字有鉤腳帶火筆，故招火厄」云云，把門匾摘下扔到火裡，火被撲滅了。
於是，門匾上的門字再不敢信筆落墨，末一筆只可直直地豎在那兒。
除火厄之說外，「門」字挑鉤另有一說，
據《骨董瑣記》，明初年，詹希原寫太學集賢門匾，門字有鉤。
朱元璋見後大怒：「吾方欲集賢，乃欲閉門塞賢路耶？」
這位明太祖讀字，充分發揮想像力，
「門」一挑鉤，如同大門關避，堵塞了進賢之路。
其實，有此「集賢」之心，還愁網羅人才無門路？倒不在門字筆畫如何。
註２：茶香室叢鈔 -> 二十五:三鈔v16
《門字無句》
註３：北京日報：故宮匾額「門」字不帶鉤，皇家為何出「錯字」？ (2021-07-15)
另據清代學者倪濤所撰《六藝之一錄》之卷三百六十一及馬撲《談誤》卷四記載，
明代書法家詹希源在書寫南京太學集賢門匾額時，將「門」字帶鉤，自認為可顯筆畫遒勁。
不料明太祖朱元璋看後大怒，認為這一鉤阻擋了聖人賢士發展之路，於是下令把「門」字的鉤削掉，並將詹希源處死。
[他的資料有誤，更正如下，
1.清代倪濤《六藝之一錄》卷三百六十一是引李文鳳《月山叢譚》記載 。
2.《六藝之一錄》所引的原始記載中，只說「遂削其趯」，
並沒有提到處死，因此這部分應視為後來附加的傳說，較為妥當。]
參考資料：六藝之一録 (四庫全書本)/卷361
註４：中國時報：為何故宮牌匾上的「門」字不帶鉤？誰加上就沒命 (2022/03/11)
到了清朝時期，因為金人入關，對於中原的習俗不太了解，
因此故宮仍有一些帶有鉤腳的匾額，某天乾隆看到正陽門的匾額時，
發現「門」字有鉤，便說「朕是真龍天子，從這個鉤子下面走過，會不會刮掉龍鱗啊？」
大臣聽到後，便立刻將匾額上的「門」字改掉，而這些匾額也一直流傳至今。
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和避火、防範火災的傳說有關，而此避諱之法相傳始於南宋。
據說，「門」字末筆向上勾起，有如「火筆」，帶有炎上之象。
不過，此法或許只針對「門」字，
比如紫禁城內，還有許多人熟知的「正大光明」匾，其中「明」字的末筆便帶鉤。
再來說到其典故，最核心的文獻記載是：
第一個，明代馬愈《馬氏日抄》／清代褚人穫《堅瓠集·壬集》(註１)：
「宋都臨安，玉牒殿災，延及殿門。
宰臣以『門』字有勾腳，帶火筆，故招火厄，遂撤額投火中乃息。
後書門額者，多不勾腳。」
白話：
南宋定都臨安時，宮中的玉牒殿發生火災，火勢甚至蔓延到殿門。
宰相等大臣認為，匾額上「門」這個字的寫法有問題：
因為「門」字最後有一個向上彎鉤的筆畫，看起來像是帶著「火」的形勢，所以才招來火災。
於是，他們把那塊門額拆下來，丟進火裡燒掉，據說火勢之後就熄滅了。
從此以後，後人在書寫宮門、城門等門額上的「門」字時，很多人就故意不寫最後那個鉤腳。
第二個，清代俞樾《茶香室叢鈔》卷十六(註２)，內容大同小異，就不引用了。
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除了怕失火的傳言外，還有「堵塞賢路」一說(註３)。
清代倪濤所撰《六藝之一錄》卷三百六十一，引用《月山叢譚》記載：
明太祖朱元璋命書法家詹希原（原名詹希元，字孟舉）題寫南京太學「集賢門」匾額。
詹希原在「門」字末筆用了鉤筆，朱元璋見後大怒，
斥責道：「安得梗吾賢路？」意思大致是：「我正要招攬賢士，你這一鉤卻阻塞了我的賢路！」
於是命人削去「門」字的鉤筆。
再者，還有一些屬於不知源頭的傳言（註４）。
傳聞乾隆帝看見正陽門匾額上的「門」字帶鉤時，
曾笑稱：「朕是真龍天子，這鉤子會不會刮下龍鱗？」
於是命人將鉤磨去，使「門」字不再帶鉤。
然而，這一說法較難找到可靠的清代原始文獻依據，因此將其視為後世流傳的軼聞。
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註１: 人間福報：門匾與堂號 (2004.04.21)匾額上的「門」字的說法也頗有趣。清代《堅瓠壬集》引馬愈〈馬氏日抄〉：
「門字兩戶相向，本地勾踢。宋都臨安，玉牒殿災，延及殿門，
宰臣以門字有勾腳帶火筆，故招火厄，遂撤額投火中乃息。
後書門額者，多不勾腳。我朝南京宮城門額皆朱孔易所書，門字俱無勾腳。」
南宋宮殿發生火災，有人將此歸咎於門匾上「門」字最末一筆挑了勾，
「門字有鉤腳帶火筆，故招火厄」云云，把門匾摘下扔到火裡，火被撲滅了。
於是，門匾上的門字再不敢信筆落墨，末一筆只可直直地豎在那兒。
除火厄之說外，「門」字挑鉤另有一說，
據《骨董瑣記》，明初年，詹希原寫太學集賢門匾，門字有鉤。
朱元璋見後大怒：「吾方欲集賢，乃欲閉門塞賢路耶？」
這位明太祖讀字，充分發揮想像力，
「門」一挑鉤，如同大門關避，堵塞了進賢之路。
其實，有此「集賢」之心，還愁網羅人才無門路？倒不在門字筆畫如何。
註２：茶香室叢鈔 -> 二十五:三鈔v16
《門字無句》
註３：北京日報：故宮匾額「門」字不帶鉤，皇家為何出「錯字」？ (2021-07-15)
另據清代學者倪濤所撰《六藝之一錄》之卷三百六十一及馬撲《談誤》卷四記載，
明代書法家詹希源在書寫南京太學集賢門匾額時，將「門」字帶鉤，自認為可顯筆畫遒勁。
不料明太祖朱元璋看後大怒，認為這一鉤阻擋了聖人賢士發展之路，於是下令把「門」字的鉤削掉，並將詹希源處死。
[他的資料有誤，更正如下，
1.清代倪濤《六藝之一錄》卷三百六十一是引李文鳳《月山叢譚》記載 。
2.《六藝之一錄》所引的原始記載中，只說「遂削其趯」，
並沒有提到處死，因此這部分應視為後來附加的傳說，較為妥當。]
參考資料：六藝之一録 (四庫全書本)/卷361
註４：中國時報：為何故宮牌匾上的「門」字不帶鉤？誰加上就沒命 (2022/03/11)
到了清朝時期，因為金人入關，對於中原的習俗不太了解，
因此故宮仍有一些帶有鉤腳的匾額，某天乾隆看到正陽門的匾額時，
發現「門」字有鉤，便說「朕是真龍天子，從這個鉤子下面走過，會不會刮掉龍鱗啊？」
大臣聽到後，便立刻將匾額上的「門」字改掉，而這些匾額也一直流傳至今。
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