去哪裡玩，都要記得帶相機喔。
逢假日出遊，內心不時竄出這話來叮嚀自己。
李白曾說崔顥的詩，害他眼前有景道不出。
（原句：眼前有景道不得，崔灝題詩在上頭）
而我不一樣，我的文體沒接種過美學因子，
翔舞不出山林幽境的脫俗，謳吟不起文化建築的輝煌。
笨手笨腳，只好莫可奈何地求助相機幫忙。
這也不錯，喀嚓一張，詳繪當下。
但是，這下我內心浮出了抗議的想法。
景色之所以美，因來自於人有充沛的情感與夢幻。
也就需藉助某大師的托物比興，和人對仙境的一些想像。
當然你可以會說：
「非也，應該是景色來無心插柳、來觸發、呼喚，人們由內而發的心靈的呀。」
莫管他景象是賓，心靈是主，或心靈是賓，景象是主。
不可否認的，景色會美，定是從人的心象脫襯。
就像：情人依偎的落日使人覺洋溢浪漫，兀自獨賞的夕陽使人感垂暮滄桑。
同見一種夕日，搭配不同類美感。
否則，景再好看，人若無情，就會視若無睹，不刻即忘。
因此，良景恐怕不能單透過相機記下，還得借重文字吧。
（相片的記載死板板，人的故事才活脫脫）
我讀了一個介紹台灣著名登山健行的景點之網站。
裡面，好看的景致附加上泉湧般的文思，讓我好生羨慕作者他。
若換作是我，徒然撰述幾句寥寥而已吧。
沒辦法，現況的我，
普通文章的篇幅要加長，就已經很吃力，
何況專思的寫景文章，還遙距十萬八千吧。
逢假日出遊，內心不時竄出這話來叮嚀自己。
李白曾說崔顥的詩，害他眼前有景道不出。
（原句：眼前有景道不得，崔灝題詩在上頭）
而我不一樣，我的文體沒接種過美學因子，
翔舞不出山林幽境的脫俗，謳吟不起文化建築的輝煌。
笨手笨腳，只好莫可奈何地求助相機幫忙。
這也不錯，喀嚓一張，詳繪當下。
但是，這下我內心浮出了抗議的想法。
景色之所以美，因來自於人有充沛的情感與夢幻。
也就需藉助某大師的托物比興，和人對仙境的一些想像。
當然你可以會說：
「非也，應該是景色來無心插柳、來觸發、呼喚，人們由內而發的心靈的呀。」
莫管他景象是賓，心靈是主，或心靈是賓，景象是主。
不可否認的，景色會美，定是從人的心象脫襯。
就像：情人依偎的落日使人覺洋溢浪漫，兀自獨賞的夕陽使人感垂暮滄桑。
同見一種夕日，搭配不同類美感。
否則，景再好看，人若無情，就會視若無睹，不刻即忘。
因此，良景恐怕不能單透過相機記下，還得借重文字吧。
（相片的記載死板板，人的故事才活脫脫）
我讀了一個介紹台灣著名登山健行的景點之網站。
裡面，好看的景致附加上泉湧般的文思，讓我好生羨慕作者他。
若換作是我，徒然撰述幾句寥寥而已吧。
沒辦法，現況的我，
普通文章的篇幅要加長，就已經很吃力，
何況專思的寫景文章，還遙距十萬八千吧。
