中史－(戰國)將欲取之，先故與之

公元前403年。韓康子，魏桓子用計滅智伯。
其所引的計策，資治通鑑有明：
「《周書》將欲敗之，必故輔之；將欲取之，先故與之。」
為什麼要取他，反而要給他東西？
後文解釋：是要養成他的驕慢自恃，鬆其防備而後殲之。

同朝代（戰國），六國的部分國君，向秦國割地乞和。
方法是類似了，但心境不同（欲取之），對象也不對（秦野心勃勃更甚）。
給秦國恰認為你好欺負，復更壯大其軍容士心，欲加除你而後快。
而割地的人，被後世鄙為姑息養奸。

因此，看人，光是觀察其手法是不夠的。
誰知道他後面藏匿著什麼心態，是示弱詐降，抑是懦弱畏彊？
而且，搞清楚對象也是很重要的。
給錯了對象，反而資敵貽匪，加速亡滅。


附帶而提，《周書》這段話，也被引申到很多方面去。
像偷雞，先要蝕把米；捨不得孩子，套不著狼。會併用這句當佐證。
可是，對比原典（使對方自大），倒有點走味了。
而如果此兩句拿來比喻：有捨（投資）才有得（獲利）。
也才有一番道理，不是嗎？

日劇＿【神探伽利略】

日劇神探伽利略，我看完一二集了。

前兩集有一特色，解決懸案的關鍵，皆來自於物理科學。
兩集後的幾分鐘，湯川學（男主角）經由實驗証明之。

我開始想像作者是怎麼架構這些故事的。他應該是先讀物理實驗，復再搭建整個故事結構。

超炫的說！對一般人而言，雖不難，但也非普通常識。
除了通曉物理學之人，在未道出結果之前，才能知曉一二。
能融合科學知識於故事當中（主要是故事也不錯），邊學習（物理）邊解謎，不亦樂乎，哈哈。