2017年5月3日 星期三

札記-風俗-正月初一到初七

網路有文章(註1)轉載李開周《過一個歡樂的宋朝新年》的其中一篇:
據南宋洪邁《容齋隨筆》,至少在漢朝時期,
 中國人就把正月裡的前七天依次定為雞日、狗日、豬日、羊日、牛日、馬日、人日,
 即:正月初一為雞日
   正月初二為狗日
   正月初三為豬日
   正月初四為羊日
   正月初五為牛日
   正月初六為馬日
   正月初七為人日
 乍一瞧,好像古代中國也有上帝造人說—
 上帝在第一天造雞,第二天造狗,第三天造豬,第四天造羊,第五天造牛,
 第六天造馬,第七天造人。
 其實不然,古人之所以將正月頭七天用七種動物來命名,完全是為了占卜。
 
 占卜什麼呢?占卜新的一年中,家禽、家畜與家人是否能夠平平安安。
 用洪邁的話說:『其日晴,則所主之物育,陰則災。』
 如果那天的天氣晴朗,則預示著所對應的動物會健康成長;
 如果那天是陰天,完了,預示著所對應的動物很可能活不過今年。


它說的「至少在漢代」,維基百科(註2)有交代其出處,乃至多追加了三個。
根據漢代東方朔《占書》(註3)記載,
 農曆新年的首八天為人類和不同畜牧作物的生日,
 依次序為『初一是雞,初二是狗,初三是豬,初四是羊,初五是牛,
 初六是馬,初七是人,初八是穀。』晉朝董勛《答問禮俗說》記載:
 『正月一日為雞,二日為狗,三日為豬,
  四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人。』
 故此,每年正月初一為雞的生日,初二為狗的生日,初三為豬的生日,
 初四為羊的生日,初五為牛的生日,初六為馬的生日,初七為人的生日,
 初八為穀的生日,接著,初九為天的生日,初十為地的生日。
並且說,傳言這是女媧創造生物的的順序。


女媧是傳說中的人物,很難推斷生卒年,然而,這六種都是人類馴化的動物,
人們開始在意牠們繁殖健壯,最早會在狩獵採集時期轉向畜牧農耕時期。

以狗來說,目前科學推測(註4),早在3萬年前左右就被人馴養。
其他的,亦能如此一一查證人們始於何時豢養牠們,
再查人類占卜起源,或許可以推敲此傳言最有可能的起始時間。不過,難度頗高。

看到這六種動物,還會想到什麼呢?我會想到六畜。
依據爾雅(註5)的「釋畜」依序介紹馬、牛、羊、豬、狗、雞。
恰好是前面所提動物的倒序,我覺得不太可能是巧合。
又,爾雅裡面有句話寫到:
「馬八尺為駥。牛七尺為犉。羊六尺為羬。彘五尺為䝈。狗四尺為獒。雞三尺為鶤。」
這有點耐人尋味,似乎暗示能反推回去,
會按雞、狗、豬、羊、牛、馬排,也許與身長(身高)有關。
但以上所述,有太多不確定!全當姑妄言之,姑妄聽之吧。



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註1:故事:古代春節七日中,首日竟然是「雞日」而「人日」卻墊底?

註2:維基百科:人日
傳說女媧創造蒼生,順序造出了雞狗豬羊牛馬等動物,
並於第七天造出人來,故此初七為人的生日。

註3:網路無原文。

註4:維基百科:犬
加州大學洛杉磯分校在2013年的研究指出,
現代家犬的DNA血緣與一種已滅絕的古代歐洲野狼最為接近,
人類在大約在距今18,000年到32,000年之間開始馴養歐洲野狼,最終培育出現代家犬
2015年的研究發現,來自東南亞的狗相比其他種群具有顯著更高的遺傳多樣性,
是與灰狼有親緣關系的最基礎種群,顯示家犬的起源地可能是在33,000年前的東南亞。

註5:
(1)百度百科:六畜
《爾雅》「釋畜」,該書中的六畜排列為:馬、牛、羊、豬、狗、雞。
(2)《爾雅》「釋畜」