有人講這是相聲演員郭德剛所作，原詩為：
沒來由此去經年，總把新人換舊顏。
江山父老能容我，不使人間造孽錢。
對此，我採懷疑態度，我認為可能是參照前人留下的"說書話本"。但查證不易...僅能存疑。
又有人說：「江山父老能容我，不使人間造孽錢」是借鑑於唐伯虎的＜言志＞。
不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。
閒來寫就青山賣，不使人間造孽錢！
詩中言明，鬻文賣畫、自食其力將錢賺體面，非(造孽)孽錢。
如同電影【讓子彈飛】：站著把錢給掙了。
而這似乎在反諷以煉金丹、坐禪、商賈、耕田生財謀生的人是造孽嗎？
不煉金丹、坐禪，我覺得這容易理解，唐伯虎應當覺得宗教是裝虛弄假。
但是商賈、耕田怎會呢？百度百科(註２)的講解頗佳：
此詩容易使人誤會為“商賈”、“耕田”的勞動所得是“造孽錢”。...
此詩容易使人誤會為“商賈”、“耕田”的勞動所得是“造孽錢”。...
“不為商賈不耕田”，則是不事人間產業。
“不為商賈”是不屑為；“不耕田”是不能為，即孔夫子所謂“吾不如老農”、“吾不如老圃”也。
“不為商賈”是不屑為；“不耕田”是不能為，即孔夫子所謂“吾不如老農”、“吾不如老圃”也。
一個是有能力，我有能力經商，但我不想；一個是沒能力，我沒能力務農，因此不幹。
我只幹我愛幹的，錢拿得理所當然。豪邁瀟灑～
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像這種「借鑑」(整句抄)，或筆削別人作品，重塑成自己的，應該屢見不鮮吧～
如：北宋．王安石《鍾山即事》：「 一鳥不鳴山更幽。」，
襲自南朝．王籍《入若耶溪》：「鳥鳴山更幽」(新增兩字)。如：如：北宋．林逋 《山園小梅》：「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」(註３)。
變自南唐．江為的殘詩 ：「竹影橫斜水清淺，桂香浮動月黃昏」(更動兩字)
如：北宋．黃庭堅的《題畫睡鴉》(註４)：
「山雞照影空自愛，孤鸞舞鏡不作雙。天下真成長會合，兩鳧相倚睡秋江。」
改自南朝．徐陵的《鴛鴦賦》：
「山雞映水那相得，孤鸞照鏡不成雙。天下真成長會合，無勝比翼兩鴛鴦。」(前三句很明顯)
如：北宋．黃庭堅的《題畫睡鴉》(註４)：
「山雞照影空自愛，孤鸞舞鏡不作雙。天下真成長會合，兩鳧相倚睡秋江。」
改自南朝．徐陵的《鴛鴦賦》：
「山雞映水那相得，孤鸞照鏡不成雙。天下真成長會合，無勝比翼兩鴛鴦。」(前三句很明顯)
黃魯直詩
徐陵《鴛鴦賦》云：「山雞映水那相得，孤鸞照鏡不成雙。天下真成長會合，無勝比翼兩鴛鴦。」黃魯直《題畫睡鴨》曰：「山雞照影空自愛，孤鸞舞鏡不作雙。天下真成長會合，兩鳧相倚睡秋江。」全用徐語點化之，末句尤精工。又有《黔南十絕》，盡取白樂天語，其七篇全用之，其三篇頗有改易處。樂天《寄行簡》詩凡八韻，後四韻云：「相去六千里，地絕天邈然。十書九不達，何以開憂顏！渴人多夢飲，饑人多夢餐。春來夢何處？合眼到東川。」魯直剪為兩首，其一云：「相望六千里，天地隔江山。十書九不到，何用一開顏？」其二云：「病人多夢醫，囚人多夢赦。如何春來夢，合眼在鄉社！」樂天《歲晚》詩七韻，首句云：「霜降水返壑，風落木歸山。冉冉歲將晏，物皆復本源。」魯直改後兩句七字作：「冉冉歲華晚，昆蟲皆閉關。」
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