牛若（遮那王）在前往奧州的途中，自己加冠及取名。
義經二字的來源是：
義，取父親名（源義朝）中的一字；
經，則由源氏的起始而來。
清和天皇之子是貞純親王，貞純親王之子是經基，
經基開始就被降為臣，受賜源姓。便自這取「經」字。（註一）
來到奧州，源義經在此度過六年，（二十二歲）習得精湛馬術。
為了復仇，他潛回京都調查敵情。
他選擇坐船，自攝津 （今大阪港）港口登岸，進入京都。
這樣做，是他想學習海事知識，日後運用在與平氏戰鬥上。
由來，源氏擁有東國，擅長騎馬戰；平家盤據西國，善於海戰與貿易。
所以，要徹底摧毀平氏，將決定在海戰。（註二）
在京都的時日，他總喬裝成女性，四處打探消息。
某天黃昏，他從清水寺離開，有位佩著太刀的和尚向她攀談。
這和尚早已觀察她多日，認出他不是女性，
必定和自己一樣，是密謀推翻平氏者，這才放膽上前搭訕。
兩人就此聊起最近發生的鹿谷事件（１１７７年），因而結識。
而這位便是源義經討伐平氏很重要的幕僚（軍師），武藏房弁慶。（註三）
書上這段（上卷‧第七章「弁慶法師」），跟坊間傳的故事有很大的落差。
傳說中源義經與弁慶的首遇，非常精彩，維基上有寫。
發生在源義經１１歲，弁慶在五条大橋攔他挑戰劍術。
接著，源義經帶著跟隨者（弁慶等人）往鎌倉，
加入他兄長源賴朝討伐平氏的行列。後來，率軍（打敗另一個源氏）收復京都。
奧州習馬術→潛回京都→認識弁慶→鎌倉見兄 源賴朝→領兵收復京都→...
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
註一：Ｐａｇｅ １２９上卷‧第四章「鏡之宿」
註二：Ｐａｇｅ １１，２４３
上卷‧第一章「睡著等死的官差」、第七章「弁慶法師」
註三：Ｐａｇｅ ２４７～２５１上卷‧第七章「弁慶法師」
義經二字的來源是：
義，取父親名（源義朝）中的一字；
經，則由源氏的起始而來。
清和天皇之子是貞純親王，貞純親王之子是經基，
經基開始就被降為臣，受賜源姓。便自這取「經」字。（註一）
來到奧州，源義經在此度過六年，（二十二歲）習得精湛馬術。
為了復仇，他潛回京都調查敵情。
他選擇坐船，自攝津 （今大阪港）港口登岸，進入京都。
這樣做，是他想學習海事知識，日後運用在與平氏戰鬥上。
由來，源氏擁有東國，擅長騎馬戰；平家盤據西國，善於海戰與貿易。
所以，要徹底摧毀平氏，將決定在海戰。（註二）
在京都的時日，他總喬裝成女性，四處打探消息。
某天黃昏，他從清水寺離開，有位佩著太刀的和尚向她攀談。
這和尚早已觀察她多日，認出他不是女性，
必定和自己一樣，是密謀推翻平氏者，這才放膽上前搭訕。
兩人就此聊起最近發生的鹿谷事件（１１７７年），因而結識。
而這位便是源義經討伐平氏很重要的幕僚（軍師），武藏房弁慶。（註三）
書上這段（上卷‧第七章「弁慶法師」），跟坊間傳的故事有很大的落差。
傳說中源義經與弁慶的首遇，非常精彩，維基上有寫。
發生在源義經１１歲，弁慶在五条大橋攔他挑戰劍術。
接著，源義經帶著跟隨者（弁慶等人）往鎌倉，
加入他兄長源賴朝討伐平氏的行列。後來，率軍（打敗另一個源氏）收復京都。
奧州習馬術→潛回京都→認識弁慶→鎌倉見兄 源賴朝→領兵收復京都→...
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註一：Ｐａｇｅ １２９上卷‧第四章「鏡之宿」
註二：Ｐａｇｅ １１，２４３
上卷‧第一章「睡著等死的官差」、第七章「弁慶法師」
註三：Ｐａｇｅ ２４７～２５１上卷‧第七章「弁慶法師」
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